Sumpah doktor Rusia

  • Produk

Orang yang telah menyelesaikan penguasaan program pendidikan asas pendidikan perubatan yang lebih tinggi, setelah menerima dokumen pendidikan profesional yang lebih tinggi, berikan doktor sumpah berikut:

"Memperoleh pangkat seorang doktor yang tinggi dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah:

  • jujur ​​memenuhi tugas perubatan anda
  • mengabdikan pengetahuan dan kemahiran mereka untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pemeliharaan dan penguatan kesehatan manusia;
  • untuk sentiasa bersedia
    • menyediakan rawatan perubatan
    • menjaga kerahsiaan perubatan
    • merawat pesakit dengan perhatian dan perhatian,
    • bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, keanggotaan dalam persatuan awam, serta keadaan lain;
  • menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;
  • bersyukur dan menghormati guru anda,
  • untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;
  • merawat rakan sekerja dengan baik
  • minta bantuan dan nasihat mereka jika kepentingan pesakit memerlukannya,
  • dan tidak pernah menafikan bantuan dan nasihat kepada rakan-rakan anda;
  • sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka
  • melindungi dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia. "

Sumpah doktor diberikan dalam suasana yang serius.

Arkib doktor: kesihatan dan penyakit

Ia berguna untuk mengetahui tentang penyakit

Sumpah doktor

Orang yang telah lulus dari institusi pendidikan perubatan tinggi Persekutuan Rusia, setelah menerima ijazah doktor, berikan sumpah doktor berikut kepada doktor:

"Memperoleh pangkat tinggi seorang doktor, dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah:

jujur ​​memenuhi tugas perubatan anda, menumpukan pengetahuan dan kemahiran anda kepada pencegahan dan rawatan penyakit, pemeliharaan dan pengukuhan kesihatan manusia;

sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menyimpan kerahsiaan perubatan, merawat pesakit dengan teliti dan teliti, bertindak semata-mata demi minatnya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain;

menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia; untuk bersyukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;

merawat rakan sekerja dengan baik, beralih kepada mereka untuk mendapatkan bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak bantuan dan nasihat kepada kolega; sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka, melindungi dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia. "

Sumpah doktor diberikan dalam suasana yang serius. Fakta memberi sumpah doktor itu diperakui oleh tandatangan peribadi di bawah tanda yang sama dalam diploma doktor dengan tarikh. Doktor kerana melanggar sumpah doktor bertanggungjawab di bawah undang-undang Persekutuan Rusia.

Sumpah doktor

Sumpah Doktor - Artikel 71 Undang-undang Persekutuan No. 323 "Mengenai Prinsip Perlindungan Kesihatan Warga di Persekutuan Rusia" pada 21/11/2011.

1. Orang yang telah menyelesaikan penguasaan program pendidikan asas pendidikan perubatan yang lebih tinggi, setelah menerima dokumen pendidikan profesional yang lebih tinggi, berikan doktor sumpah berikut:

"Memperoleh pangkat seorang doktor yang tinggi dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah:

  • jujur ​​memenuhi tugas perubatan anda
  • mengabdikan pengetahuan dan kemahiran mereka untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pemeliharaan dan penguatan kesehatan manusia;
  • untuk sentiasa bersedia
    • menyediakan rawatan perubatan
    • menjaga kerahsiaan perubatan
    • merawat pesakit dengan perhatian dan perhatian,
    • bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, keanggotaan dalam persatuan awam, serta keadaan lain;
  • menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;
  • bersyukur dan menghormati guru anda,
  • untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;
  • merawat rakan sekerja dengan baik
  • minta bantuan dan nasihat mereka jika kepentingan pesakit memerlukannya,
  • dan tidak pernah menafikan bantuan dan nasihat kepada rakan-rakan anda;
  • sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka
  • melindungi dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia. "

2. Sumpah doktor diberikan dalam suasana perayaan.

Kritikan

Menurut beberapa ahli sains, kekurangan "Sumpah" adalah ketiadaan prinsip persetujuan yang dimaklumkan, seperti yang ditunjukkan dalam "Konvensyen untuk Perlindungan Hak Asasi Manusia dan Kemuliaan Manusia, berkaitan dengan penggunaan pencapaian biologi dan perubatan" (1997)

Majlis Umum Gereja-Gereja mengenai Etika Biomedical Patriarchate Moscow menawarkan teks "Sumpah Doktor Rusia", yang mengandungi "kredo awam kelas perubatan". Adalah diandaikan bahawa sumpah doktor juga harus mencerminkan prinsip-prinsip seperti sebagai

  • kedudukan penolakan oleh masyarakat perubatan tentang kemungkinan memusnahkan kehidupan manusia pada permulaan pembentukannya,
  • penolakan hubungan intim dengan pesakit
  • menghormati pesakit.

Sumpah sebelum ini

Dalam banyak cara, sumpah yang ada sekarang adalah edisi moden Sumpah Hippocratic.

Sumpah doktor

Teks yang dibentangkan dalam Artikel 60 Undang-undang Persekutuan "Dasar-dasar Perundangan Persekutuan Rusia mengenai Perlindungan Kesihatan Warga" bertarikh 17 November 1999 muncul sebagai pengganti "Sumpah Doktor Rusia", yang menggantikan "Sumpah Doktor Kesatuan Soviet" (1971).

Perbezaan dari versi moden:

  • "Pesakit" ditukar kepada "pesakit",
  • Kata-kata ini telah hilang: "Doktor bertanggungjawab untuk melanggar sumpah doktor sebagaimana yang diperuntukkan oleh undang-undang Persekutuan Rusia."

Sumpah doktor Rusia

Dari awal 90-an hingga 1999, dia diterima oleh graduan sekolah perubatan Rusia:

Di hadapan Guru dan rakan-rakan saya dalam sains dan seni penyembuhan yang hebat, sambil menerima dengan penuh rasa syukur hak-hak Doktor yang diberikan kepada saya, saya dengan sumpah bersumpah:

  • kesucian dan kesucian hidup anda, berbuat baik dan tidak menyebabkan orang jahat;
  • tidak pernah dan tidak pernah menolak sesiapa sahaja untuk rawatan perubatan dan menjadikannya kepada mereka yang memerlukan dengan ketekunan dan kesabaran yang sama, tanpa mengira kesejahteraan, kewarganegaraan, agama atau kepercayaan mereka;
  • tidak pernah mengubah pengetahuan dan kemahiran saya untuk merosakkan kesihatan manusia, malah musuh;
  • Dalam apa jua rumah saya masuk, saya akan masuk ke sana hanya untuk faedah pesakit, jauh dari semua yang tidak adil, merosakkan dan tidak adil;
  • untuk membimbing rawatan pesakit untuk kelebihan mereka mengikut kuasa dan keupayaan saya;
  • tidak memberi sesiapa yang membawa maksud maut yang saya minta dan tidak menunjukkan cara untuk melaksanakan rancangan sedemikian;
  • untuk berdiam diri tentang apa yang saya lihat dan dengar tentang kesihatan dan kehidupan orang, yang tidak boleh didedahkan, memandangkan ia menjadi rahsia;
  • untuk membaca seni perubatan yang mengajar saya bersama ibu bapa saya, untuk membantunya dalam urusan dan keperluannya;
  • sentiasa mengkaji sains perubatan dan menyumbang kepada kemakmurannya dengan segala cara, memindahkan pengetahuan, kemahiran dan pengalaman penyembuhan mereka kepada murid;
  • apabila perlu, berikan nasihat rakan sekerja yang lebih berpengalaman dan berpengetahuan daripada saya, memberi penghormatan kepada merit dan usaha mereka;
  • untuk bersikap adil kepada rakan-rakan doktornya dan tidak menghina keperibadian mereka, tetapi untuk memberitahu mereka kebenaran secara langsung dan tanpa rasa hormat, jika itu adalah manfaat manfaat pesakit.
  • Bagi saya, tidak dapat ditunaikan untuk memenuhi sumpah ini, bolehkah kebahagiaan diberikan dalam kehidupan dan pekerjaan. Melanggar sumpah itu mungkin bertentangan dengan ini dan hukuman yang sewajarnya.

Dokumen ini dicirikan oleh pemeliharaan kedudukan utama Sumpah Hippocratic. Enam daripada sebelas jawatan "Sumpah" Sekolah Perubatan Tinggi Rusia (iaitu, 1, 4, 5, 6, 7, 8) secara literal "menelusuri kertas" dari teks hippocratic. Pada masa yang sama, perhatian ditarik kepada fakta yang mengabaikan rasa hormat terhadap kehidupan manusia, dengan jelas disebutkan untuk "Sumpah Hippokrat", sejak penubuhannya (sikap terhadap pengguguran). Keistimewaan teks ini termasuk motivasi akhir - janji "kebahagiaan dalam kehidupan dan pekerjaan" sebagai ganjaran untuk memenuhi sumpah dan "hukuman yang pantas" sebagai hukuman untuk kegagalannya. Motivasi semacam itu tidak menyenangkan. Ia merujuk kepada jenis argumentasi etika yang pragmatik, sementara yang tidak munasabah mengabaikan motivasi deontologi, intinya adalah pelepasan tugas, tanpa mengira mereka atau faedah keadaan yang lain. Dalam teks ini, Sumpah Doktor Rusia, tidak ada kedudukan utama di antara doktor dan pesakit, yang telah dibangunkan dan diterima pakai dalam dokumen etika seperti Persatuan Perubatan Dunia, sebagai Deklarasi Geneva Persatuan Perubatan Dunia (1948, dengan penambahan pada tahun 1968, 1983 dan 1994 tahun), Kod Etika Perubatan Antarabangsa (1949, dengan penambahan pada tahun 1968, 1983), The Oath Athena, Deklarasi Lisensi mengenai Hak Pesakit (1981); Perisytiharan Euthanasia (1987); Deklarasi Oslo mengenai Pengguguran Perubatan (1983) dan dokumen lain dari Akademi Perubatan Ketenteraan, WHO.

Sumpah doktor Soviet Union

Diterima oleh graduan institusi perubatan dan fakulti USSR sejak tahun 1971 (seperti yang dipinda pada tahun 1983 - dengan penambahan).

"Fakulti berjanji" doktor Rusia

Di Empayar Rusia, graduan fakulti perubatan sebelum revolusi 1917, ketika mereka diberi gelaran "Doktor" pertama, memberikan apa yang disebut "Fakultas janji". Teks "Janji" yang dilampirkan pada sijil tamat pengajian dari Fakulti Perubatan:

  • Mengambil rasa terima kasih yang mendalam tentang hak seorang doktor yang diberikan kepada saya oleh sains dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya oleh gelaran ini, saya memberikan janji sepanjang hidup saya untuk tidak menggelapkan kehormatan kelas yang saya kini masuk.
  • Saya berjanji pada bila-bila masa untuk membantu, mengikut pemahaman saya yang terbaik, yang mengizinkan elaun saya untuk penghidap, dengan setia menjaga rahsia keluarga [keluarga] yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan kepercayaan saya kepada saya.
  • Saya berjanji untuk terus belajar sains perubatan dan menyumbang kepada kemakmurannya dengan semua kekuatan saya, memberitahu dunia yang dipelajari segala-galanya yang akan saya temukan.
  • Saya berjanji tidak akan terlibat dalam penyediaan dan penjualan cara rahsia.
  • Saya berjanji untuk bersikap adil kepada rakan-rakan doktor saya dan tidak menghina identiti mereka, bagaimanapun, jika manfaat pesakit menuntutnya, beritahu kebenaran secara langsung dan tanpa rasa hormat. Dalam kes-kes yang penting, saya berjanji untuk memberi nasihat doktor yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; apabila saya sendiri akan dipanggil untuk mesyuarat itu, saya akan memberikan keadilan secara adil dan adil kepada usaha dan usaha mereka.

Sumpah doktor Rusia

Diadopsi oleh Persidangan Ke 4 Persatuan Doktor Rusia di Moscow pada bulan November 1994:

  • Secara sukarela menyertai komuniti perubatan, saya dengan sumpah bersumpah dan memberi komitmen bertulis untuk mengabdikan diri untuk melayani kehidupan orang lain, dengan cara profesional yang berusaha untuk memperluas dan melakukan yang lebih baik; kesihatan pesakit saya akan sentiasa menjadi ganjaran tertinggi saya.
  • Saya bersumpah untuk sentiasa memperbaiki pengetahuan perubatan dan kemahiran perubatan saya, untuk memberikan semua pengetahuan dan kuasa kepada perlindungan kesihatan manusia dan dalam apa jua keadaan saya tidak hanya menggunakannya sendiri, tetapi saya tidak akan membenarkan sesiapa menggunakannya untuk menjejaskan norma-norma manusia.
  • Saya bersumpah Saya tidak akan membenarkan pertimbangan peribadi, agama, kebangsaan, perkauman, etnik, politik, ekonomi, sosial dan lain-lain yang bukan perubatan untuk berdiri di antara saya dan pesakit saya.
  • Saya bersumpah untuk segera memberikan penjagaan perubatan segera kepada sesiapa sahaja yang memerlukannya, dengan berhati-hati, berhati-hati, menghormati dan merendahkan pesakit mereka, menjaga rahsia orang yang mengaku kepada saya walaupun selepas kematian mereka, cari, jika kepentingan permintaan doktor, rujuk rakan sekerja saya dan jangan pernah jangan menafikan mereka sama ada di majlis atau bantuan yang tidak tertarik, untuk memelihara dan mengembangkan tradisi masyarakat komuniti yang mulia, untuk sepanjang hidup untuk berterima kasih dan menghormati mereka yang mengajar saya seni perubatan.
  • Saya menjalankan segala tindakan saya untuk dibimbing oleh Kod Etika doktor Rusia, keperluan etika persatuan saya, serta norma etika profesional antarabangsa, tidak termasuk peruntukan mengenai kebolehterimaan euthanasia pasif yang tidak diiktiraf oleh Persatuan Perubatan Rusia.
  • Saya memberikan sumpah ini secara bebas dan ikhlas. Saya akan memenuhi kewajipan perubatan saya dengan hati nurani dan martabat.

Perisytiharan Geneva

Pada tahun 1948, Perhimpunan Agung Persatuan Perubatan Antarabangsa mengguna pakai perisytiharan (dipanggil Geneva one), yang, pada asasnya, adalah satu edisi moden Sumpah Hippocratic. Kemudian pada tahun 1949, pengisytiharan itu memasuki Kod Etika Perubatan Antarabangsa.

Saya dengan sumpah bersumpah untuk menumpukan hidup saya kepada perkhidmatan manusia. Saya akan membayar guru saya kerana rasa hormat dan terima kasih; Saya akan memenuhi kewajipan profesional saya dengan bermaruah dan dengan teliti; kesihatan pesakit saya akan menjadi kebimbangan utama saya; Saya akan menghormati rahsia yang dipercayakan kepada saya; Saya akan, dengan segala cara yang berada dalam kuasa saya, mengekalkan kehormatan dan tradisi mulia profesion perubatan; Saya akan merawat rakan sekerja saya sebagai saudara lelaki; Saya tidak akan membenarkan motif agama, kebangsaan, perkauman, politik atau sosial untuk menghalang saya daripada memenuhi kewajipan saya terhadap pesakit; Saya akan mematuhi penghormatan yang mendalam untuk kehidupan manusia, bermula dari masa konsepsi; walaupun di bawah ancaman, saya tidak akan menggunakan pengetahuan saya terhadap undang-undang manusia. Saya berjanji dengan sesungguhnya, secara sukarela dan terus terang.

Dari Sumpah Hippocratic kepada Sumpah Doktor

Hippocrates dan perubatan moden

Pada masa kini, bercakap mengenai kerja doktor, orang sering mengingatkan kewujudan Sumpah Hippocratic, dan mereka menganggapnya sebagai kewajipan istimewa yang dianggap doktor apabila dia menamatkan pengajian di universiti perubatan dan memulakan kerjayanya. Sumpah Hippocratic menjadi lambang sejarah moral profesional yang tinggi doktor. Tetapi teks Teks Sumpah Hippocratic yang lama tidak lagi didengar di upacara upacara berkaitan dengan tamat pengajian universiti perubatan oleh pelajar.
Sejarah perubatan adalah sejarah perubahan bukan sahaja dalam teknologi perubatan diagnosis, rawatan dan pencegahan pelbagai penyakit, tetapi juga dalam sejarah etika perubatan. Sumpah Hippocratic telah berulang kali berubah dari sejarah perubatan yang berabad-abad lamanya, namun prinsip dan norma moral utamanya telah dipelihara. Berpegang teguh kerana nilai mereka yang berterusan bukan sahaja untuk ubat, tetapi untuk semua manusia.
Dalam sejarah perubatan, setiap negara mempunyai Sumpah, Janji, Sumpah doktor sendiri... Rusia juga mempunyai sejarah Sumpah Hippocratic yang tersendiri.

Sumpah Hippocratic

Saya bersumpah oleh Apollo doktor, Asclepius, Hygiene dan Panakea, dan semua tuhan-tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, untuk melaksanakan secara jujur, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan komitmen bertulis:
untuk menghitung seni perubatan yang mengajar saya setanding dengan ibu bapa saya, untuk berkongsi kekayaan saya dengan mereka dan, jika perlu, untuk membantunya dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka tanpa harganya dan tanpa kontrak;
arahan, pelajaran lisan dan lain-lain dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anaknya, anak-anak gurunya, dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak ada yang lain.
Saya akan mengarahkan rejim orang sakit pada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan segala kemudaratan dan ketidakadilan.
Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; Begitu juga, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita yang menjadi aborsif pessary.
Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya.
Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini.
Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari segala yang disengajakan, tidak benar dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.
Apa pun rawatan itu - dan tanpa rawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh dibahagikan, saya akan berdiam diri tentang hal ini, memandangkan perkara itu menjadi rahsia.
Kepada saya, dengan tegas memenuhi sumpah, mungkin kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selama-lamanya, melanggar dan memberikan sumpah palsu ya sebaliknya.

Sumpah / Hippocrates. Sumpah Undang-undang mengenai doktor. Arahan / Trans. dengan bahasa Yunani V.I. Rudneva. - Mn.: Penulis moden, 1998.

Dalam Hippocratic Sacramentum

Per apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, yang juga dikenali sebagai permaidani, serta permaidani dan permaidani yang diketuai oleh para penasihat dan pengurus.

Illum nempe parentum meorum loco habiturum spondeo, qui saya artem Istam docuit, eique Alimenta impertirurum, et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Ia juga bertujuan untuk memantau dan memainkan peranan penting dalam proses pemantauan dan pemantauan yang lebih baik. Tidak lama selepas itu, terdapat beberapa jenis bahan tambahan yang boleh digunakan untuk mengelakkan kerosakan pada kulit. Caste et sancte colam et artem meam.
Jika anda tidak mempunyai ubat-ubatan, anda tidak boleh menggunakan ubat-ubatan atau ubat-ubat, yang tidak boleh digunakan, yang tidak boleh digunakan di dalam badan anda.
Suatu hari, saya akan mengamalkan pemikiran yang lebih baik, berpuas hati dengan kemajuan dan kemajuan dalam bidang ini, dan ini akan membawa kepada kebebasan dan kebebasan. Sudah ada perintis dan perintis yang tidak disengajakan.

Sumpah doktor dalam sejarah perubatan domestik

Di Rusia, teks Sumpah Hippocratic diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia oleh pakar perubatan Rusia, Matthew Yakovlevich Mudrov (1776 - 1831). Dalam bentuk yang diadaptasi untuk realiti Rusia ("janji Fakulti"), ia mula diberikan oleh graduan fakulti perubatan universiti Rusia. Menerima "diploma doktor perubatan dan hak doktor", graduan fakulti perubatan universiti Rusia menandatangani "janji Fakulti" yang "dicetak di belakang diploma". Teksnya telah diterima pakai pada 1845 berkaitan dengan kelulusan Piagam Perubatan. Pada majlis pengijazahan rasmi, dekan fakulti atau setiausaha akademik institusi pendidikan tinggi membaca "janji Fakulti". Menerima janji tidak melibatkan apa-apa akibat pentadbiran atau undang-undang.

JADI FAKULTI

"Mengambil rasa terima kasih yang mendalam terhadap hak-hak Doktor yang diberikan kepada saya oleh sains dan, memahami pentingnya tugas-tugas yang diberikan kepada saya oleh gelaran ini, saya memberikan janji sepanjang hidup saya untuk tidak mengaburkan kehormatan kelas yang saya kini masuk.
Saya berjanji pada bila-bila masa untuk membantu, mengikut pemahaman saya yang terbaik, memakai elaun penderita saya, dengan setia menjaga rahsia keluarga yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan keyakinan saya yang tidak jahat.
Saya berjanji untuk terus belajar sains perubatan dan menyumbang kepada kemakmurannya dengan semua kuasa saya sendiri, memberitahu dunia yang dipelajari semua yang saya akan temukan.
Saya berjanji tidak akan terlibat dalam penyediaan dan penjualan dana rahsia.
Saya berjanji untuk bersikap adil kepada rakan-rakan saya - Doktor dan tidak menghina identiti mereka; Walau bagaimanapun, jika manfaat pesakit menuntutnya, beritahu kebenaran secara langsung dan tanpa rasa hormat.
Dalam kes-kes yang penting, saya berjanji untuk memberi nasihat doktor, lebih daripada saya berpengetahuan dan berpengalaman; apabila saya sendiri akan dipanggil ke mesyuarat, saya akan memberikan keadilan dengan adil dan berupaya. "

Pada akhir 60-an. XX abad. Teks "sumpah doktor Soviet Union" telah dibangunkan. Pada tahun 1971 (26 Mac) teks ini telah diluluskan oleh Keputusan Presidium Soviet Soviet USSR. Pada tahun-tahun berikutnya, "sumpah doktor Soviet Union" diberikan oleh semua graduan institusi perubatan di negara ini.

Sumpah doktor Soviet Union

"Memperoleh pangkat tinggi doktor dan memulakan aktiviti perubatan, saya dengan sumpah bersumpah:
untuk menumpukan semua pengetahuan dan kuasa kepada perlindungan dan peningkatan kesihatan manusia, rawatan dan pencegahan penyakit, untuk bekerja dengan tekun di mana kepentingan masyarakat memerlukan;
untuk sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, berhati-hati dan berhati-hati merawat pesakit, untuk menjaga kerahsiaan perubatan;
untuk sentiasa memperbaiki pengetahuan perubatan dan kemahiran perubatan mereka, untuk menyumbang kepada kerja mereka untuk pembangunan sains perubatan dan amalan;
untuk menangani, jika dikehendaki oleh kepentingan pesakit, untuk nasihat kepada rakan-rakan profesion, dan tidak pernah menafikan mereka nasihat dan bantuan;
untuk memelihara dan mengembangkan tradisi perubatan Rusia yang murni, dalam semua tindakan mereka dipandu oleh prinsip moral komunis, tanggungjawab kepada rakyat dan negara Soviet.
Kesetiaan kepada sumpah ini, saya bersumpah untuk menjalankan sepanjang hidup saya. "

Selepas kejatuhan Kesatuan Soviet pada tahun 1994, Sumpah Doktor Rusia telah diterima pakai di Persidangan 4 Persatuan Doktor Rusia


Sumpah Doktor Rusia

"Dengan secara sukarela menyertai komuniti perubatan, saya dengan sumpah bersumpah dan memberi komitmen bertulis untuk mengabdikan diri untuk melayani kehidupan orang lain, dengan cara profesional yang berusaha untuk memanjangkannya dan melakukan yang lebih baik; kesihatan pesakit saya akan sentiasa menjadi ganjaran tertinggi saya.
Saya bersumpah untuk sentiasa memperbaiki pengetahuan perubatan dan kemahiran perubatan saya, untuk memberi semua pengetahuan dan kuasa kepada perlindungan kesihatan manusia, dan saya tidak akan menggunakannya sendiri, tetapi saya tidak akan membenarkan sesiapa menggunakannya untuk menjejaskan norma-norma manusia.
Saya bersumpah bahawa saya tidak akan membenarkan pertimbangan tentang sifat peribadi, agama, kebangsaan, perkauman, etnik, politik, ekonomi, sosial atau lain-lain yang bukan perubatan untuk berdiri di antara saya dan pesakit saya.
Saya bersumpah untuk segera memberikan penjagaan perubatan segera kepada sesiapa sahaja yang memerlukannya, dengan berhati-hati, berhati-hati, menghormati dan merendahkan pesakit mereka, menjaga rahsia orang yang mengaku kepada saya walaupun selepas kematian mereka, cari, jika kepentingan permintaan doktor, rujuk rakan sekerja saya dan jangan pernah jangan menafikan mereka sama ada di majlis atau bantuan yang tidak tertarik, untuk memelihara dan mengembangkan tradisi masyarakat komuniti yang mulia, untuk sepanjang hidup untuk berterima kasih dan menghormati mereka yang mengajar saya seni perubatan.
Saya menjalankan semua tindakan saya untuk dipandu oleh kod etika doktor Rusia, keperluan etika persatuan saya, serta piawaian etika profesional antarabangsa, tidak termasuk peruntukan mengenai kebolehterimaan euthanasia pasif yang tidak diiktiraf oleh Persatuan Perubatan Rusia. Saya memberikan sumpah ini secara bebas dan ikhlas. Saya akan melakukan tugas saya sebagai hati nurani dan bermaruah. "

Pada tahun 1999, Duma Negeri Persekutuan Rusia mengadopsi teks Sumpah Doktor, yang merangkumi Artikel 60 Undang-undang Asas Persekutuan Rusia mengenai Perlindungan Kesihatan Warga.
(seperti yang dipinda oleh Keputusan Presiden 24 Disember 1993 No. 2288; Undang-undang Persekutuan 2 Mac 1998 No. 30-FI, 20 Desember 1999 No. 214-ФЗ)

Semua orang yang lulus dari institusi pendidikan perubatan tinggi Persekutuan Rusia, ketika menerima ijazah doktor, memberikan sumpah doktor. Artikel Undang-undang Persekutuan Persekutuan Rusia berkata: "Sumpah dokter diberikan dalam atmosfera yang serius. Fakta memberi sumpah doktor itu diperakui oleh tanda tangan pribadi di bawah nota yang sama dalam diploma doktor dengan tarikh.
Doktor untuk melanggar sumpah doktor bertanggungjawab di bawah perundangan Persekutuan Rusia. "

Pada tahun 2011, beliau mengguna pakai Undang-undang Persekutuan yang baru "Berdasarkan perlindungan kesihatan awam di Persekutuan Rusia" (No. 323-FZ pada 21 November 2011), di mana teks Sumpah Doktor dikekalkan tidak berubah dalam artikel 71.

Sumpah Doktor

"Memperoleh pangkat seorang doktor yang tinggi dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah:
jujur ​​memenuhi tugas perubatan anda, menumpukan pengetahuan dan kemahiran anda kepada pencegahan dan rawatan penyakit, pemeliharaan dan pengukuhan kesihatan manusia;
sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menyimpan kerahsiaan perubatan, merawat pesakit dengan teliti dan teliti, bertindak semata-mata demi minatnya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain;
menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;
untuk bersyukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;
merawat rakan sekerja dengan baik, beralih kepada mereka untuk mendapatkan bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak bantuan dan nasihat kepada kolega;
sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka, menjaga dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia ".

Adakah saya memerlukan ubat etika?

Sekitar tangisan terdengar: "Mereka memberikan Sumpah Hippocratic.".

Frasa dalam esei dan laporan "Semua orang tahu tentang Hippocrates.", "Tidak ada orang yang tidak pernah mendengar nama doktor yang hebat, bapa ubat - Hippocrates."

Kehidupan, komunikasi dengan doktor dan kakitangan bukan perubatan menunjukkan bahawa doktor kami tidak memberikan Sumpah Hippocratic, dan ramai yang tidak tahu nama Hippocrates.

Bolehkah ada aktiviti profesional seorang profesional perubatan - doktor, paramedik, jururawat, pembantu makmal - tanpa pengetahuan, pengiktirafan dan pematuhan norma moral etika perubatan dalam kehidupan seseorang? Betapa relevannya dalam realiti hari ini? Bagaimana dibenarkan perubahan dalam piawaian moral yang diisytiharkan dalam Sumpah Hippocratic oleh ahli perubatan Yunani purba?

Amalan sebenar doktor moden menunjukkan bahawa eadeko ini bukanlah soalan yang sia-sia.

Sumpah doktor Rusia

Sumpah doktor itu adalah sumpah yang diambil pada tahun 1999 oleh Duma Negeri, yang ditandatangani oleh Presiden B. Yeltsin, sebagai pertukaran untuk "Sumpah Doktor Rusia", menggantikan "Sumpah Doktor Kesatuan Soviet" dari tahun 1971.

Menerima kedudukan doktor yang tinggi dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah:

  • jujur ​​memenuhi tugas perubatan anda, menumpukan pengetahuan dan kemahiran anda kepada pencegahan dan rawatan penyakit, pemeliharaan dan pengukuhan kesihatan manusia;
  • sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menyimpan kerahsiaan perubatan, merawat pesakit dengan teliti dan teliti, bertindak semata-mata demi minatnya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain;
  • menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;
  • untuk bersyukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;
  • merawat rakan sekerja dengan baik, beralih kepada mereka untuk mendapatkan bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak bantuan dan nasihat kepada kolega;
  • untuk sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka, untuk memelihara dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia - saya bersumpah.

Kandungannya

Sumpah sebelum ini

Dalam banyak cara, semua sumpah yang ada pada masa sekarang adalah edisi moden Sumpah Hippocratic.

Walau bagaimanapun, di banyak negara terdapat "Sumpah Hippocratic" mereka sendiri. Di Rusia, sebelum revolusi, para doktor mengambil janji yang dipanggil Fakulti, teks yang dilampirkan pada sijil penyempurnaan jabatan perubatan.

Pada tahun 1948, Perhimpunan Agung Persatuan Perubatan Antarabangsa mengguna pakai perisytiharan (dipanggil Geneva one), yang, pada asasnya, adalah satu edisi moden Sumpah Hippocratic. Kemudian pada tahun 1949, pengisytiharan itu memasuki Kod Etika Perubatan Antarabangsa.

Janji fakulti

Menerima dengan rasa terima kasih yang mendalam tentang hak sains seorang doktor yang diberikan kepada saya dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya oleh gelaran ini, saya memberikan janji sepanjang hidup saya agar tidak menghilangkan kehormatan kelas yang saya kini masuk: Membantu penderitaan, saya berjanji untuk menjaga rahsia keluarga yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan kepercayaan yang diberikan kepada kejahatan: Saya berjanji untuk bersikap adil kepada doktor saya dan tidak menghina keperibadian mereka, bagaimanapun, jika manfaat pesakit memerlukannya, bercakap benar tanpa kemunafikan. Dalam kes-kes yang penting, saya berjanji untuk memberi nasihat doktor yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; dan apabila saya sendiri akan dipanggil untuk mesyuarat, saya berjanji, dengan teliti, untuk memberikan keadilan kepada merit dan usaha mereka.

Perisytiharan Geneva

Saya dengan sumpah bersumpah untuk menumpukan hidup saya kepada perkhidmatan manusia. Saya akan membayar guru saya kerana rasa hormat dan terima kasih; Saya akan memenuhi kewajipan profesional saya dengan bermaruah dan dengan teliti; kesihatan pesakit saya akan menjadi kebimbangan utama saya; Saya akan menghormati rahsia yang dipercayakan kepada saya; Saya akan, dengan segala cara yang berada dalam kuasa saya, mengekalkan kehormatan dan tradisi mulia profesion perubatan; Saya akan merawat rakan sekerja saya sebagai saudara lelaki; Saya tidak akan membenarkan motif agama, kebangsaan, perkauman, politik atau sosial untuk menghalang saya daripada memenuhi kewajipan saya terhadap pesakit; Saya akan mematuhi penghormatan yang mendalam untuk kehidupan manusia, bermula dari masa konsepsi; walaupun di bawah ancaman, saya tidak akan menggunakan pengetahuan saya terhadap undang-undang manusia. Saya berjanji dengan sesungguhnya, secara sukarela dan terus terang.

Sumpah seorang doktor di USSR dan di Rusia pasca-Soviet

Adakah sumpah doktor memilih takdir mengikut kerjaya atau janji tanpa komitmen?

Terdapat profesion yang mana masyarakat dan negara mengenakan khusus, termasuk moral, keperluan. Ini termasuk profesion doktor - doktor mengambil sumpah, yang mengandungi norma etika tingkah laku doktor, sikapnya terhadap orang sakit, rekan-rekannya, dll. Tetapi sumpah yang mewajibkan doktor untuk bertindak untuk kebaikan pesakit tidak sesuai dengan sikap "pasar" terhadap pesakit, sebagai sumber pendapatan. Jadi apa maksud sumpah ini hari ini? Dan bagaimana jika anda membandingkan sumpah seorang doktor masa-masa USSR dengan sumpah seorang doktor di Rusia moden?

Mari kita mulakan dengan sedikit lawatan ke sejarah sumpah perubatan.

Laporan Big Medical Encyclopedia (BME) dan laporan Great Russian Encyclopedia yang sebelum Hippocrates, sumpah perubatan telah diberikan secara lisan dari generasi ke generasi dalam keluarga doktor. Kira-kira 300 SM di purba Yunani, sumpah pertama kali dirakam dan dipanggil Sumpah Hippocratic. Sumpah mengandungi kewajiban etika doktor muda berkaitan dengan guru, rakan sekerja dalam profesion, pesakit, dll. Sumpah antik membaca seperti berikut:

"Saya bersumpah dengan Apollo doktor, Asclepius, Hygiene dan Panakeia dan semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melakukan kejujuran, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan komitmen bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan dengan asas yang sama dengan ibu bapa saya, untuk berkongsi dengannya kekayaan mereka dan, jika perlu, menolongnya dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan, dan segala-galanya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anaknya, anak-anak gurunya, dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak ada orang lain. Saya akan mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; Begitu juga, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita yang menjadi aborsif pessary. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini. Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari segala yang disengajakan, tidak benar dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba. Bahawa semasa rawatan - serta tanpa rawatan - Saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh didedahkan, saya akan berdiam diri tentang hal itu, mengingat perkara-perkara itu menjadi rahsia. Saya dengan tegas memenuhi sumpah, boleh menjadi kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selama-lamanya; kepada orang yang melampaui batas dan bersumpah palsu, biarkanlah ia bertentangan dengan itu. "

Berdasarkan sumpah purba dalam tempoh sejarah yang berbeza di negara-negara yang berlainan merumuskan sumpah-sumpahan doktor mereka sendiri, di mana tafsiran kewajiban perubatan sangat bervariasi. Di Rusia, Sumpah Hippocratic membentuk asas "janji fakulti" pada abad ke-19, teks janji itu diletakkan di belakang diploma perubatan. Teks janji itu adalah seperti berikut:

"Mengambil rasa terima kasih yang mendalam terhadap hak seorang doktor yang diberikan kepada saya oleh sains dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya dengan gelaran ini, saya memberi janji sepanjang hidup saya untuk tidak mengaburkan kehormatan kelas yang saya kini masuk. Saya berjanji pada bila-bila masa untuk membantu, mengikut pemahaman saya yang terbaik, memakai elaun penderita saya, dengan setia menjaga rahsia keluarga yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan keyakinan saya yang tidak jahat. Saya berjanji untuk terus belajar sains perubatan dan menyumbang kepada kemakmurannya dengan semua kuasa saya sendiri, memberitahu dunia yang dipelajari semua yang saya akan temukan. Saya berjanji tidak akan terlibat dalam penyediaan dan penjualan cara rahsia. Saya berjanji untuk bersikap adil kepada rakan-rakan doktor saya dan tidak menghina identiti mereka, bagaimanapun, jika faedah pesakit menuntutnya, bercakap benar secara langsung dan tanpa kemunafikan. Dalam kes-kes yang penting, saya berjanji untuk memberi nasihat doktor yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya. Apabila saya sendiri akan dipanggil ke mesyuarat, saya dengan jujur ​​memberi mereka kebaikan dan usaha mereka. "

Foto Janji Fakulti Mikhail Bulgakov

Pada tahun 1948, Persatuan Doktor Dunia mengadopsi Sumpah Doktor Antarabangsa, yang juga dikenali sebagai Deklarasi Jenewa atau "Geneva Sathian." Dalam terjemahan Rusia teks sumpah antarabangsa baca:

"Apabila menyertai komuniti perubatan, saya secara sukarela membuat keputusan untuk menumpukan diri kepada norma-norma manusia dan saya bersumpah:" Untuk menjaga hidup saya dan terima kasih kepada guru saya sepanjang hayat saya. - Untuk memenuhi kewajipan profesional anda dengan hati nurani yang baik dan dengan maruah. - Kesihatan pesakit saya akan menjadi hadiah pertama saya. - Hormati rahsia yang diamanahkan kepada saya walaupun selepas kematian pesakit saya. - Untuk melakukan segala-galanya dalam kuasanya untuk mengekalkan kehormatan dan tradisi masyarakat komuniti yang mulia. - Rakan sekerja akan menjadi saudara saya. - Jangan biarkan pertimbangan sifat agama, kebangsaan, perkauman, politik, politik dan sosial antara saya dan pesakit saya. - Saya akan menunjukkan penghormatan mutlak untuk kehidupan manusia dari saat konsepsi dan tidak, bahkan di bawah ancaman, menggunakan ilmu perubatan saya untuk menjejaskan norma-norma manusia. Saya menerima tanggungjawab ini secara sengaja, bebas dan jujur. "

Fragmen dokumen dari Sumpah Geneva 1948 dari laman web Persatuan Doktor Dunia

Di USSR pada tahun 1971, sumpah doktor Soviet telah diluluskan oleh undang-undang. Pada masa yang sama, BME menyatakan bahawa "pengenalan undang-undang atas sumpah seorang doktor Kesatuan Soviet sebagai akta negara mempunyai nilai pendidikan yang tinggi." Teks sumpah doktor Soviet adalah seperti berikut:

"Memperoleh pangkat tinggi doktor dan memulakan aktiviti perubatan, saya dengan sumpah bersumpah: untuk menumpukan semua pengetahuan dan kekuatan kepada perlindungan dan peningkatan kesihatan manusia, rawatan dan pencegahan penyakit, untuk bekerja dengan suci hati di mana ia dituntut oleh kepentingan masyarakat; untuk sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, berhati-hati dan berhati-hati merawat pesakit, untuk menjaga kerahsiaan perubatan; untuk sentiasa memperbaiki pengetahuan perubatan dan kemahiran perubatan mereka, untuk menyumbang kepada kerja mereka untuk pembangunan sains perubatan dan amalan; untuk memohon, jika dikehendaki oleh kepentingan pesakit, untuk nasihat kepada kawan-kawannya dalam profesi dan tidak pernah menafikan nasihat dan bantuan mereka; untuk memelihara dan mengembangkan tradisi perubatan Rusia yang mulia, dalam semua tindakan mereka dipandu oleh prinsip moral komunis, selalu ingat panggilan tinggi doktor Soviet, tanggungjawab kepada Rakyat dan negara Soviet. Kesetiaan kepada sumpah ini, saya bersumpah untuk menjalankan sepanjang hidup saya. "

Di Rusia pasca-Soviet, Oath ini pertama kali digantikan oleh "Sumpah doktor Rusia", dan pada tahun 1999 "Sumpah doktor Rusia" telah diluluskan oleh undang-undang. Sumpah moden seorang doktor di Rusia ditetapkan oleh artikel No 71 Undang-undang Persekutuan "Pada Prinsip-prinsip Perlindungan Kesihatan Warga di Persekutuan Rusia" pada tahun 2011. Di bawah undang-undang ini, sumpah doktor diberikan oleh "orang yang telah menyelesaikan pembangunan program pendidikan pendidikan perubatan yang lebih tinggi, setelah menerima dokumen mengenai pendidikan dan kelayakan." Teks moden sumpah doktor di Rusia adalah:

"Memperoleh pangkat tinggi doktor dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah: jujur ​​memenuhi kewajiban perubatan saya, menumpukan pengetahuan dan kemahiran saya untuk mencegah dan merawat penyakit, memelihara dan memperkuat kesihatan manusia; sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menjaga kerahsiaan perubatan, merawat dan menjaga pesakit dengan teliti, bertindak semata-mata dalam kepentingannya tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain; menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia; untuk bersyukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka; merawat rakan sekerja dengan ramah, beralih kepada mereka untuk bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak bantuan dan nasihat kepada rakan-rakan; sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka, menjaga dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia ".

Setelah menyelesaikan lawatan bersejarah ini, mari kita beralih kepada analisis perbezaan antara Soviet dan sumpah perubatan moden.

Mengapa doktor dijangka bertindak demi kepentingan terbaik pesakit? Termasuk kerana doktor mengambil sumpah yang mesti mengenakan kewajiban moral kepada doktor. Perhatikan bahawa undang-undang tahun 1999 mengandungi klausa mengenai tanggungjawab doktor untuk memecahkan sumpah itu, dan tanggungjawab untuk memecahkan sumpah dikeluarkan dari undang-undang moden. Iaitu, doktor mengambil sumpah, tetapi hanya bertanggungjawab secara moral untuk pemeliharaannya. Walaupun demikian, sumpah seorang doktor tetap menjadi dokumen, yang membawa masuk adalah penerusan tradisi kuno, dan isinya adalah panduan moral bagi para doktor. Kami telah melihat bahawa kandungan sumpah doktor Soviet, yang diberikan oleh doktor di USSR, berbeza dengan sumpah doktor di Rusia moden. Mari kita bandingkan sumpah ini dan menganalisis perbezaan.

Kedua-dua doktor Soviet dan doktor Rusia moden bersumpah untuk menumpukan pengetahuan dan kekuatan untuk melindungi dan meningkatkan kesihatan manusia, merawat dan mencegah penyakit, sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, untuk menjaga kerahsiaan perubatan. Dalam versi sumpah moden ini masih tidak berubah berbanding dengan Soviet.

Perbezaan pertama adalah teks sumpah moden Soviet, yang saya ingin menarik perhatian, untuk menggantikan perkataan "sakit" dengan perkataan "pesakit": contohnya, doktor Soviet bersumpah berpandukan kepada kepentingan pesakit, dan doktor Rusia yang moden berjanji untuk bertindak semata-mata untuk kepentingan pesakit. Adakah terdapat perbezaan antara pesakit dan pesakit? Pesakit adalah istilah undang-undang yang ditakrifkan dalam Undang-undang Persekutuan "Atas Asas Perlindungan Kesihatan Warganegara di Persekutuan Rusia" sebagai "individu yang diberikan rawatan perubatan atau yang telah memohon rawatan perubatan tanpa menghiraukan kehadiran atau ketiadaan penyakit ini." Dalam hal ini, terdapat beberapa isu moral. Sekiranya pesakit tidak mendapatkan bantuan perubatan - adakah dia acuh tak acuh kepada doktor? Dan selepas bantuan diberikan, dan pesakit berhenti menjadi pesakit, doktor tidak lagi bimbang tentang pesakit itu? Seorang doktor Soviet berikrar untuk membantu pesakit, tanpa mengira sama ada pesakitnya atau tidak - ini adalah perbezaan besar dalam sikap terhadap orang.

Perkara kedua yang telah keluar dari versi sumpah moden adalah janji untuk melayani masyarakat dan rakyat. Seorang doktor Soviet berikrar untuk "bekerja dengan niat baik, di mana kepentingan masyarakat memerlukannya," sentiasa ingat "mengenai tanggungjawab kepada rakyat dan negara Soviet." Dalam versi moden sumpah hanya memerlukan "jujur ​​melakukan tugas perubatan anda." Dalam sumpah Soviet, doktor bersumpah untuk melindungi dan membangunkan tradisi perubatan nasional yang mulia - perkataan "kebangsaan" telah dikeluarkan dari sumpah moden. Dan ini tidak menghairankan apabila keadaan "reformis" perubatan Rusia bukan sahaja tidak berkembang, tetapi sengaja memusnahkan pencapaian dan tradisi domestik (seperti sistem Semashko), menukar ubat dari kementerian yang tinggi ke pasaran tanpa malu dan menyalin komersial "perubatan barat".

Perbezaan ketiga antara sumpah Soviet dan sumpah pasca Soviet adalah sikap terhadap karyanya. Dalam Soviet doktor bersumpah tidak memilih satu profesion, dan nasib dalam panggilan yang tinggi: Doktor Soviet bersumpah untuk menjalankan kesetiaan sumpah "sepanjang hidupnya", "sentiasa ingat panggilan yang tinggi doktor Soviet" amalan perubatan untuk menumpukan "semua pengetahuan dan kuasa." Dan dalam versi moden sumpah doktor - profesion: doktor mengambil bersumpah: "Mendapatkan aktiviti profesional" (dalam sumpah Soviet adalah untuk amalan perubatan), berjanji untuk "secara berterusan meningkatkan kemahiran profesional mereka" (dalam sumpah Soviet bersumpah "untuk sentiasa meningkatkan ilmu perubatan mereka dan kemahiran perubatan "). Suatu profesion tidak boleh menjadi satu untuk kehidupan, profesion boleh diubah, tidak ada panggilan yang tinggi dan komitmennya sampai akhir hayat dalam sumpah moden.

Perbezaan keempat ialah moralitas. Doktor Soviet bersumpah "untuk dipandu oleh prinsip-prinsip akhlak komunis dalam semua tindakannya" - ini hanya dikeluarkan dari versi sumpah moden. Mungkin wajar untuk menunjukkan bahawa akhlak komunis di Soviet Union telah berubah, malangnya, menjadi "cap mati" - ini dibuktikan dengan fakta pemusnahan USSR. Tetapi harus diperhatikan bahawa keperluan moralitas sekurang-kurangnya mengisytiharkan bahawa mereka menuntut dari seorang doktor di USSR bukan sahaja menjadi seorang pakar, tetapi satu moral. Ini juga berlaku untuk sikap terhadap pesakit, dan sikap terhadap rakan sekerja. Sumpah seorang doktor Soviet memanggil rakan-rakannya "rakan-rakan dalam profesion", dan perkataan "rakan", jika ia mengandungi kandungan yang meriah, banyak mewajibkan. Khususnya, rakan-rakan bersatu dengan kerja umum untuk kepentingan masyarakat, dan doktor Soviet bersumpah untuk "mempromosikan karyanya dalam pembangunan sains dan amalan perubatan." Dan versi sumpah moden telah menggantikan perkongsian dengan keperluan "untuk merawat rakan sekerja dengan baik," "tidak pernah menolak untuk membantu dan menasihati rakan sekerja" dan mempromosikan pertumbuhan profesional para pelajar mereka.

Keperluan untuk mempromosikan perkembangan sains dan amalan perubatan telah dikeluarkan dari versi sumpah pasca Soviet.

Adakah terdapat perbezaan lain antara sumpah Soviet dan sumpah selepas Soviet? Ya, ada perbezaan. Sumpah pasca Soviet termasuk trend sedemikian seperti sikap terhadap euthanasia (negatif). Doktor pasca Soviet bersumpah untuk bertindak demi kepentingan pesakit "tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, keanggotaan dalam persatuan-persatuan awam" (yang menyerupai masyarakat pasca-Soviet di mana dokter mesti membantu orang dari mana-mana kewarganegaraan, dsb.).

Jadi, sumpah doktor Soviet adalah sumpah, menuntut pilihan nasib dengan panggilan yang tinggi dan untuk kehidupan. Sumpah pasca Soviet adalah sumpah seorang profesional tanpa kewajiban penting kepada tanahair dan rakyat (kami mengingatkan anda bahawa undang-undang tidak mengecualikan tanggungjawab untuk tidak memenuhi sumpah). Sumpah itu adalah penunjuk perubahan sikap terhadap kerja seorang doktor. Lagipun, jika anda "membuang" moral moral Soviet dari kerja ini, maka doktor pasca Soviet akan mengisi vakum dengan sesuatu? Sebagai contoh, dia boleh mengadopsi "moral pasaran" (yang "pembaharu" yang agresif dikenakan kepadanya), di mana pesakit itu bukan orang yang sakit, tetapi seorang pelanggan kewangan. Dan jika impian seorang doktor Soviet adalah untuk memastikan bahawa hospital kosong (iaitu, semua orang adalah sihat), maka "impian" penyedia penjagaan kesihatan adalah untuk memastikan bahawa pelanggan tidak pernah meninggalkan klinik (iaitu, pelanggan membeli perkhidmatan lagi dan lagi ).

Marx menggunakan kategori pengasingan untuk memahami pengaruh kapitalisme terhadap manusia. Buruh yang terasing adalah buruh yang menghancurkan seseorang, membunuh manusia di dalamnya. Seorang doktor yang dengan tenang melihat lelaki yang mati sehingga dia membayarnya adalah seorang doktor yang terasing dari intipati profesion doktor (menyelamatkan nyawa dan kesihatan orang). Pesakit yang mana ubat komersial membawa kepada kubur adalah bahagian lain dari kerja yang sama dengan doktor. Adalah jelas bahawa punca utama tidak dalam sumpah doktor, dalam kes ini sumpah itu adalah penunjuk perubahan dalam ubat. Dan evolusi sumpah perubatan adalah contoh yang jelas untuk meningkatkan keterasingan.

Sumpah doktor Rusia

Jadi di manakah ungkapan "Sumpah Hippocratic" berasal?

Salah satu kenyataan salah yang disebarkan oleh media dan orang awam adalah "Sumpah Hippocratic", yang kononnya diberikan oleh semua doktor (termasuk Rusia) sebelum memulakan amalan perubatan

Berikut adalah teks penuh Sumpah Hippocratic ini, serta sumpah rasmi doktor Rusia Persekutuan.

Asas undang-undang Persekutuan Rusia mengenai perlindungan kesihatan awam. Perkara 60. Sumpah doktor:

Orang yang telah lulus dari institusi pendidikan perubatan tinggi Persekutuan Rusia, setelah menerima ijazah, memberikan sumpah seorang doktor kandungan berikut:

"Memperoleh pangkat tinggi doktor dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah: jujur ​​memenuhi kewajiban perubatan saya, menumpukan pengetahuan dan kemahiran saya untuk mencegah dan merawat penyakit, memelihara dan memperkuat kesihatan manusia;

sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menyimpan kerahsiaan perubatan, merawat pesakit dengan teliti dan teliti, bertindak semata-mata demi minatnya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain;

menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;

untuk bersyukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;

merawat rakan sekerja dengan baik, beralih kepada mereka untuk mendapatkan bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak bantuan dan nasihat kepada kolega;

sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka, menjaga dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia ".

Sumpah doktor diberikan dalam suasana perayaan. Fakta memberi sumpah doktor itu diperakui oleh tandatangan peribadi di bawah tanda yang sama dalam diploma doktor dengan tarikh. Doktor kerana melanggar sumpah doktor bertanggungjawab di bawah undang-undang Persekutuan Rusia.

Dan sekarang, boleh dikatakan, asal:

"Saya bersumpah dengan Apollo, doktor Asclepius, Gigea dan Panakea, semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, untuk melakukan kejujuran, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajipan bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan secara sama rata dengan ibu bapa saya, kemakmuran mereka, dan jika perlu, untuk membantunya dalam keperluannya, anak-anaknya untuk mempertimbangkan saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka ingin belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak;

arahan, pelajaran lisan dan lain-lain dalam pengajaran untuk memberitahu anak-anak anda, anak-anak guru dan pelajar anda yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak kepada sesiapa pun.

Saya mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif.

Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Apa pun rumah yang saya masukkan, saya akan masuk ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari mana-mana yang disengajakan, tidak benar dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Apa pun semasa rawatan, serta tanpa rawatan, saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak pernah dizahirkan, saya akan diam tentang perkara itu, memandangkan perkara itu menjadi rahsia. Bagi saya, dengan tegas memenuhi sumpah itu, kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu ya sebaliknya. "

Ia hanya menarik betapa kuatnya keyakinan bahawa setiap doktor terikat oleh Sumpah Hippocratic yang sebenar. Dan sebenarnya tiada siapa yang pernah, bukan satu badan perubatan rasmi, tiada seorang pun daripada sesetengah sebab yang cuba mencuba kesilapan ini kepada rakyat (pesakit).

Dan wajar jika wakil semua profesi membawa sumpah... Seperti kata pepatah, "selepas doktor menerima sumpah Hippocratic di lehernya, stetoskop itu ditarik masuk," dan salib merah besar diletakkan pada kehidupan. " Apa pemikiran yang dilakukan oleh kata-kata "Sumpah Hippocratic" menyebabkan anda?

Jangan muncul di depan mata, walaupun untuk kedua, malaikat-malaikat pelbagai baris yang ramping berpakaian putih, yang, tidak membiarkan masa dan tenaga mereka, melindungi kesihatan orang? Masyarakat sendiri telah mewujudkan mitos ini dan percaya kepadanya. Sebaik sahaja muncul dengan mitos "Sumpah Hippocratic," masyarakat berdegil menyembunyikan sumber asal (adakah ia wujud sama sekali), dan mula menyokong idea ilusi doktor dan apa yang sepatutnya dalam masyarakat.

Secara beransur-ansur, masyarakat kita sangat percaya pada mitos ini dan menjadi terbiasa dengan imej seorang doktor yang tidak disengajakan yang kehilangan bahan dan keperluan rohani dan hak-haknya, bahawa setiap kali doktor cuba mengubah status kewangan mereka dalam masyarakat, para ahli mitologi mitologi mula merujuk kepada sumpah ini - "Mereka bersumpah? Bersabarlah. ". Tetapi siapa yang bersumpah?

Siapa doktor hari ini memberikan "Sumpah Hippocratic" dalam bentuk aslinya dan asalnya? Siapa yang membacanya dan tahu apa itu? Dan inilah tuhan-tuhan dan tuhan Yunani? "Sumpah", tentu saja, adalah perkataan yang mengerikan, tetapi ia datang kepada kita sejak seawal zaman pra-Kristian, tanpa henti hilang. Hari ini, ada undang-undang untuk orang yang tidak percaya, dan perintah itu cukup untuk seorang Kristian.

Marilah kita beralih ke sejarah. Apa yang dipanggil "Sumpah Hippocratic" sebenarnya bukan milik Hippocrates. Ketika Hippocrates meninggal pada tahun 377 SM (menurut sumber lain pada tahun 356), tidak ada sumpah demikian. Seperti banyak perkara lain, dia dikreditkan dengan sumpah ini pada masa yang sama semasa menyunting karya-karyanya.

Malah, "karya Hippocrates," seperti karya-karya Leonid Ilyich yang tidak dapat dilupakan, adalah koleksi kerja oleh pelbagai penulis, dan ia adalah lebih sukar untuk mengasingkan mereka daripada Hippocrates sebenar. Menurut pelbagai sumber, daripada 72 tulisan yang dikaitkan dengan Hippocrates, Galen diiktiraf sebagai asli - 11, Haller - 18, dan Kovner sahaja 8. Selebihnya karya itu jelas dimiliki oleh anak-anaknya dan menantunya (V. Rudnev, 1998).

Versi sumpah yang paling umum hari ini, yang dikatakan Perintah Perubatan, diterbitkan pada tahun 1848 di Geneva. Sumpah Undang-undang Mengenai doktor. Arahan

"Saya bersumpah oleh Apollo sebagai doktor, Asclepius, Gygey dan Panacea dan semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melaksanakan jujur, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah dan kewajipan bertulis berikut: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan dengan asas yang sama dengan ibu bapa saya, jika mereka mahu mengkaji, mengajar mereka secara percuma dan tanpa sebarang kontrak, peringatan, pelajaran lisan dan lain-lain, jika mereka perlu membantunya dalam keperluannya, anak-anaknya seharusnya menjadi kekayaan mereka. iaitu ajaran memberitahu anak-anak mereka, anak-anak guru dan pelajar tanggungjawab dan sumpah yang berkaitan mengikut kesihatan undang-undang, tetapi tidak ada orang lain.

Saya akan mengarahkan rejim pesakit untuk kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan, saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna yang saya minta dan tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian, sama seperti saya tidak akan menyerahkan apa-apa wanita yang terlalu abang.

Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Tidak kira apa rumah saya masuk, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari semua yang disengajakan, tidak adil dan merosakkan, terutamanya urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Sehingga semasa rawatan, serta tanpa rawatan, saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia daripada apa yang tidak boleh didedahkan, saya akan berdiam diri tentang hal itu, memandangkan perkara itu menjadi rahsia.

Saya, dengan tegas memenuhi sumpah, boleh menjadi kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selama-lamanya. Kepada penjahat yang memberikan sumpah palsu, biarlah sebaliknya. "

Jadi apa kata Sumpah Hippocratic? Ya, tidak sama sekali mengenai itu - ". bersinar kepada orang lain, membakar diri, dan menjadi lilin. " Dan anda akan bersetuju bahawa walaupun dalam versi "menyisir" teks ini, kita hanya bercakap mengenai kewajiban kepada guru, rakan sekerja dan pelajar, menjamin tidak membahayakan orang sakit, sikap negatif terhadap euthanasia (membunuh pesakit mengikut kehendak), pengguguran dan penolakan pekerja perubatan dari hubungan intim dengan pesakit, tentang menjaga kerahsiaan perubatan.

Tidak ada dalam teks ini menunjukkan bahawa doktor harus merawat secara percuma dan tanpa perkataan tanpa bertolak ansur dengan sikap tidak peduli dan sikap tidak peduli masyarakat terhadapnya.

Sekali lagi, kembali kepada cerita. Di zaman purba Yunani, subjeknya ialah Hippocrates, majoriti doktor yang hidup dengan selesa dengan perbelanjaan yang diterima daripada pesakit. Kerja mereka dibayar tinggi (lebih baik, sebagai contoh, daripada kerja arkitek). Walaupun badan amal tidak asing dengan doktor sama ada (apabila anda mempunyai wang, anda boleh menjadi dermawan).

Hippocrates yang sama dalam "Petunjuk "nya memberi nasihat kepada pelajarnya, apabila datang untuk bayaran untuk rawatan, untuk membezakan antara pesakit yang berbeza -" Dan saya menasihatkan anda supaya tidak terlalu berperikemanusiaan, tetapi untuk memberi perhatian kepada banyak dana ( pesakit) dan kesederhanaan mereka, dan kadang-kadang dia akan dirawat tanpa apa-apa, memandangkan ingatan yang berterima kasih di atas kemuliaan minit. " Perhatikan bahawa hadiah Hippocrates menasihatkan untuk merawat hanya sekali-sekala.

Mungkin Hippocrates sudah memahami kepentingan amal untuk pengiklanan? Kemungkinan besar, ia adalah. Jadi, dalam "Arahan" yang sama dia menasihati muridnya - "Jika anda membawa kes hadiah pertama, maka, tentu saja, anda akan membawa pesakit ke pemikiran bahawa, jika kontrak itu tidak dilakukan, anda akan meninggalkannya atau akan merawatnya dengan sembarangan, jangan memberi nasihat pada masa ini.

Penubuhan saraan tidak harus dijaga, kerana kami percaya bahawa ia berbahaya bagi pesakit untuk memberi perhatian, terutama dalam penyakit akut - kelajuan penyakit, yang tidak menyebabkan penangguhan, memaksa seorang doktor yang baik untuk mencari keuntungan, tetapi sebaliknya mendapatkan kemasyhuran. Lebih baik menyalahkan orang yang diselamatkan daripada merompak mereka yang berbahaya. "

Seperti yang anda dapat lihat, ketidaktahiran pesakit yang diselamatkan ke arah doktor patut dihina, walaupun dari sudut pandangan Hippocrates! Prinsip utama etika Hippocrates selalu dianggap "tidak bersifat tidak" - tidak berbahaya. Adakah Hippocrates sendiri menyimpannya?

Pertama, yang patut dirawat? Berikut adalah petikan dari Perintah Perubatan, rapi (dan dipotong) dan diterbitkan pada tahun 1848 di Geneva - "Tugas pertama saya adalah untuk memulihkan dan memelihara kesihatan pesakit saya." Walau bagaimanapun, versi asli Sumpah asal, mungkin benar-benar berdasarkan pandangan dunia Hippokrat, mengandungi kesinambungan berikut frasa ini, yang untuk "alasan tidak jelas" digugurkan oleh penerbit Geneva - ". Walau bagaimanapun, tidak semua, tetapi hanya mereka yang mampu membayar pemulihan mereka. ".

Walaupun dalam praktik Hippocrates sendiri, terdapat sekurang-kurangnya dua kes di mana dia memecahkan "sumpah" nya. Pada tahun 380 SM Akrakhersit mula dirawat kerana keracunannya dengan racun makanan. Setelah menyediakan pesakit dengan rawatan kecemasan, doktor pertama kali meminta saudara-saudara Akrakhersit sama ada mereka boleh membayar untuk pemulihan pesakit. Mendengar jawapan negatif, beliau mencadangkan. - "Memberi racun sesama yang miskin yang dia tidak menderita untuk masa yang lama," yang mana saudara-saudara bersetuju. Dengan racun makanan yang belum selesai, kemudian selesaikan racun Hippocrates. (Bagaimana pula dengan "tidak membahayakan" dan bukan penyertaan dalam euthanasia?).

Dua tahun sebelum kematiannya, Hippocrates mengambil menggunakan Caesar tertentu Sveton, yang mengalami tekanan darah tinggi. Ketika ternyata Caesar tidak mampu membayar seluruh rawatan herbal, Hippocrates menyerahkannya ke tangan saudara-mara, bukan hanya tidak menyembuhkannya, tetapi juga memberitahu mereka diagnosis yang salah, mengatakan bahwa pesakit itu hanya menderita migrain. Saudara-mara yang ditipu oleh kesilapan yang disengaja tidak berpaling kepada doktor lain, dan tidak lama lagi ulang tahun ke-54 pahlawan itu meninggal semasa krisis hipertensi yang lain.

Kedua - Hippocrates tidak dapat bertahan dengan persaingan, percaya bahawa semakin sedikit doktor, semakin baik pendapatan. Inilah bukti untuk anda - kata-kata dari Sumpah yang sama: ". ajaran, pelajaran lisan dan lain-lain dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anak anda, anak-anak guru dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak kepada sesiapa pun. " Bukankah sangat berperikemanusiaan?

Dan akhirnya, yang terakhir. Beberapa penafsiran lama mengenai "Sumpah Hippokrat" menyatakan bahawa seorang doktor harus memberikan bantuan percuma kepada rakan sekerja dan keluarga mereka, dan wajib TIDAK untuk membantu RENDER kepada orang miskin - sehingga semua orang tidak mendekati ubat-ubatan percuma dan melanggar bisnis medis.

Kenapa mitos "Sumpah Hippocratic" masih berdiri? Imej "doktor-tidak berminat" adalah mencari propaganda yang sangat menguntungkan. Harta dan kekayaan seorang doktor adalah pengetahuannya, kemahiran profesional dan keupayaan untuk bekerja, merawat orang, menyelamatkan mereka dari penderitaan. Oleh itu, kewajipan seorang doktor untuk membantu, pada gilirannya, menerapkan kewajipan masyarakat selaras dengan prinsip keadilan, yang dia adores, untuk memberi ganjaran kepadanya untuk kerja yang dilakukan.

Di dalam masyarakat kita tidak ada tempat bagi mereka yang bekerja dengan jujur, termasuk doktor. "Dengan buruh yang benar, kamu tidak boleh membuat bilik batu." Baiklah! Tetapi doktor tinggal di sini, dalam masyarakat yang sama. Dia adalah sebahagian daripadanya. Dan di sini doktor berfikir tentang hal itu - "Mengapa seorang pelacur boleh memanggilnya harga, tanpa suara, tetapi seorang penyanyi yang lucu untuk merungut di bawah" papan lapis "boleh meminta beribu-ribu yuran, pemandu teksi tidak akan bertuah secara percuma, seorang pegawai tanpa" ungkapan penghormatan "tidak akan mengeluarkan sijil, terima kasih tidak akan menginginkan perjalanan yang bahagia, peguam tidak akan mula menjalankan kes itu, pelayan itu tidak akan berkhidmat tanpa hujung, pendandan rambut tidak akan dipotong, timbalan tidak akan mengundi, dan dia - doktor yang menyelamatkan nyawa mereka, di keinginan masyarakat yang sama, tidak mendapat hak untuk memanggil harganya sangat diperlukan ra Ota? ".

Kata-kata abadi komisen orang pertama untuk kesihatan N. Semashko datang ke fikiran - "Orang ramai akan memberi makan kepada doktor yang baik, tetapi kita tidak memerlukan yang buruk". Jadi, adakah Commissar tahu harga seorang doktor yang baik?

Baca Lebih Lanjut Mengenai Diabetes

Gejala Diabetes

Indeks Glisemik