Apa yang disembunyikan oleh Hippocratic Sathat?

  • Pencegahan

Sumpah Hippocratic adalah asas asas amalan perubatan. Peraturan asas untuk doktor menyuarakan masa lalu dalam Sumpah Hippocratic. Selamat hari, kawan! Hari ini saya membuat keputusan untuk menulis jawatan tidak rasmi yang saya ingin dedahkan, mungkin, kepada yang paling terkenal semua sumpah - Sumpah Hippocratic.

Tidak semua orang yang tidak berkaitan dengan ubat mempunyai pemahaman lengkap tentang sumpah ini, hanya prasangka jauh yang berkaitan dengannya. Sering kali anda mendengar ini: "Nah, awak seorang doktor! Anda mengambil Sumpah Hippocratic! ", Walaupun orang yang mengatakan demikian memerlukan jawapan percuma segera kepada ANY soalan perubatan atau paramedis yang tidak berkaitan dengan profil doktor. Dan sebagai hakikatnya orang itu sama sekali tidak tahu apa sebenarnya yang diberikan oleh doktor atau tidak dalam sumpah ini.

Hampir setiap orang yang datang dari doktor pasti yakin bahawa setiap daripada mereka terpaksa menjadi pakar yang sangat profesional, bersikap baik hati dan penuh perhatian, dan juga mempunyai keengganan semula jadi untuk wang. Dalam pandangan manusia biasa, doktor itu seolah-olah menjadi sejenis makhluk seperti malaikat yang menyumbangkan manna dari surga, dan, seperti Danko, memberikan sepenuh hatinya kepada rakyat. Hari ini, untuk Sumpah Hippocratic, semua orang tidak terlalu malas untuk menuduh doktor dan mengingatkannya bahawa dia hanya diwajibkan untuk membantu orang secara percuma, untuk menjejaskan diri mereka dan orang yang tersayang.

Saya sangat berharap bahawa selepas membaca artikel ini, akan ada sedikit tangisan semacam ini.

Pertama sekali, saya ingin mengatakan bahawa tiada doktor di negara kita memberikan Sumpah Hippocratic, dan juga orang lain. Pada akhir latihan, ramai orang yang baru berjalin (kira-kira 200-250 orang) mengucapkan "Sumpah Doktor Rusia" dalam korus, prosedur ini mengingatkan saya untuk memulakan perintis pada satu-satu masa, yang berpangkat saya cukup beruntung untuk berada dalam masa. Oleh itu, jika anda mendengar sebagai tindak balas: "Dan saya tidak mengambil Sumpah Hippocratic!", Kemudian ini akan menjadi kebenaran paling murni.

Di negara lain terdapat juga pelbagai jenis Sumpah Hippocratic. Di Amerika Syarikat dan Eropah, "Kod Profesional Doktor." Di Israel, "Sumpah Doktor Yahudi."

Sumpah Hippocratic yang berbeza

Jadi, teks Sumpah Hippocratic dalam bahasa Rusia terdengar seperti ini:

"Saya bersumpah dengan Apollo doktor, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua tuhan-tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melakukan jujur, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajipan bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan setanding dengan ibu bapa saya, dia dengan kekayaannya dan dalam hal keperluan untuk menolongnya dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan dan lain-lain dalam pengajaran untuk memberitahu anak-anak anda, anak-anak guru dan pelajar anda yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak kepada sesiapa pun.

Saya mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan.

Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya.

Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini.

Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari mana-mana yang disengajakan, tidak adil dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Apa pun rawatan itu - dan tanpa rawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh dibahagikan, saya akan berdiam diri tentang hal ini, memandangkan perkara itu menjadi rahsia.

Kepada saya, dengan tegas memenuhi sumpah, boleh menjadi kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu mungkin sebaliknya menjadi benar "

Seperti yang anda dapat lihat teks itu tidak sesuai untuk kali ini. Oleh itu, ia telah diubah suai dengan mengambil hanya postulates asas dari Sumpah Hippocratic, menambah beberapa mata lagi.

Ini adalah "Sumpah Doktor Rusia", yang dimasukkan dalam Artikel 71 Undang-undang Persekutuan No. 323 "Mengenai Asas Perlindungan Kesihatan Warga di Persekutuan Rusia" pada 21/11/2011:

"Memperoleh pangkat seorang doktor yang tinggi dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah:

  • jujur ​​memenuhi tugas perubatan anda
  • mengabdikan pengetahuan dan kemahiran mereka untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pemeliharaan dan penguatan kesehatan manusia;
  • untuk sentiasa bersedia
    • menyediakan rawatan perubatan
    • menjaga kerahsiaan perubatan
    • merawat pesakit dengan perhatian dan perhatian,
    • bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, keanggotaan dalam persatuan awam, serta keadaan lain;
  • menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;
  • bersyukur dan menghormati guru anda,
  • untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;
  • merawat rakan sekerja dengan baik
  • minta bantuan dan nasihat mereka jika kepentingan pesakit memerlukannya,
  • dan tidak pernah menafikan bantuan dan nasihat kepada rakan-rakan anda;
  • sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka
  • melindungi dan membangunkan tradisi perubatan mulia ".

Seperti yang anda perhatikan, sama ada dalam Sumpah Hippocratic mahupun dalam sumpah seorang doktor Rusia ada janji untuk menjadi miskin dan lapar, dan juga untuk memberi kita semua untuk melayani masyarakat. Jadi kenapa di negara kita membentuk imej negatif seorang doktor? Malah, semuanya datang dari zaman Soviet. Ingatlah kata-kata Komisaris Rakyat untuk Kesihatan, Semashko N.: "Rakyat memberi makan kepada doktor yang baik, dan kita tidak memerlukan yang buruk"?

Ia adalah dari masa ini bahawa imej seorang doktor yang berpecah-belah muncul. Sejak masa itu, idea itu telah dibuang ke dalam masyarakat bahawa doktor harus memberikan segala-galanya dan tidak menunggu apa-apa balasannya. Dengan cara ini, saya akan mengatakan bahawa Hippocrates sendiri, rakan sekerja dan pelajarnya adalah antara orang terkaya pada masa itu. Kemudian hanya orang yang kaya dapat menerima perawatan medis.

Hippocrates mempunyai nasihat kepada doktor muda yang membincangkan masa imbuhan. Di bawah saya memetiknya.

"Dan saya menasihatkan anda untuk tidak terlalu berperikemanusiaan, tetapi juga untuk memberi perhatian kepada banyak dana (untuk pesakit) dan kesederhanaan mereka, dan kadang-kadang tidak sembuh untuk apa-apa, memandangkan ingatan yang bersyukur di atas kemuliaan minit"

Oleh itu, dia mengajar untuk mengambil dari seseorang mengikut harta pusaka dan kesejahteraannya, dan kadang-kadang merawat orang miskin dan orang miskin secara percuma. Atau yang lain:

"Jika anda memulakan kes saraan terlebih dahulu, tentu saja, anda membawa pesakit kepada pemikiran bahawa jika kontrak itu tidak dibuat, anda akan meninggalkannya atau akan merawatnya dengan cuai dan tidak akan memberi nasihat kepadanya pada masa ini. Penubuhan saraan tidak harus dijaga, kerana kami percaya bahawa ia berbahaya bagi pesakit untuk memberi perhatian, terutama dalam penyakit akut - kelajuan penyakit, yang tidak menyebabkan penangguhan, memaksa seorang doktor yang baik untuk mencari keuntungan, tetapi sebaliknya mendapatkan kemasyhuran. Lebih baik menyalahkan orang yang diselamatkan daripada merompak di hadapan mereka yang berbahaya. "

Jadi mengapa doktor tidak dapat menetapkan harga sendiri untuk perkhidmatan? Kenapa pelawak, pelakon pelawak dan penari, yang dianggap kelas rendah pada Zaman Pertengahan, kini mendapat lebih banyak magnitud dan pada masa yang sama tidak bertanggungjawab untuk apa-apa, tidak menanggung sebarang tanggungjawab jenayah? Tetapi agar doktor berada pada tahap yang tinggi, dia perlu sentiasa belajar, membeli kesusasteraan, pergi ke persidangan dan kongres, dan kadang-kadang ini berlaku secara sukarela dan dengan perbelanjaannya sendiri.

Semua yang boleh dibayar oleh hospital adalah perkembangan profesional 1 kali dalam 5 tahun. Dan yang lain tidak mengganggunya. Jadi doktor duduk di tempat kerja mereka dan jangan buzz. Tetapi masyarakat tidak menerima hakikat ini. "Anda sendiri memilih kehidupan sedemikian. Anda mengambil Sumpah Hippokrat! ", Ia membenci.

Bolehkah anda bayangkan apa yang akan berlaku jika semua doktor berkomplot dan meninggalkan profesion? Trend ini, sudah tentu, sudah ada. Orang muda tidak mahu pergi ke pekerjaan dalam bidang khusus mereka, mereka tidak memilih, ibu bapa mereka yang memilih mereka. Dan saya faham mereka dengan sempurna.

Anda tidak fikir saya kini menghalang saudara-saudara saya dan mengeluh tentang kehidupan. Apa yang diperlukan oleh doktor ialah dia dianggap orang biasa. Lagipun, dalam kehidupan ada orang yang berbeza - jujur ​​dan tidak sangat baik dan jahat, bersimpati dan kejam. Lagipun, seorang doktor hanya merupakan profesion, cara untuk menghasilkan wang untuk hidup, tetapi bukan cara pengorbanan diri.

Setelah bertemu dengan sikap doktor yang sejuk, jangan tergesa-gesa untuk menuliskannya ke dalam lelaki jahat itu. Ia mungkin, seperti setiap orang, dia mempunyai masalah dengan kesihatan atau kesihatan anak-anak dan saudara-mara, atau mungkin dia mempunyai konflik dengan atasannya atau dia hanya tidak tidur, kerana dia telah bertugas sepanjang malam. Tidak ramai yang tahu bahawa doktor tidak dibenarkan untuk berehat secepat selepas bertugas, biasanya pada masa ini hari kerjanya terbentang selama 1.5 hari, dan sangat mungkin bahawa sepanjang masa ini dia dapat tidur hanya beberapa jam.

Perubatan telah lama menjadi bidang perkhidmatan, harganya berdasarkan kualiti dan kelantangan. Jika anda berfikir bahawa anda boleh mendapat perkhidmatan pakar kelas tinggi secara percuma, hanya kerana beberapa sumpah mengikatnya, maka anda amat tersilap. Jadilah realistik! Tidak ada ubat percuma yang berkualiti sekarang, dan jika ada, maka di suatu tempat di alam semesta selari.

Adakah anda fikir doktor sendiri menggunakan perkhidmatan percuma? Ia tidak ada di sana. Rakan sekerja, dan wang selain, seperti yang mereka katakan.

Dan akhirnya, saya ingin memetik kata-kata pakar mata yang terkenal S. Fedorov:

"Saya seorang doktor yang baik kerana saya bebas, dan saya mempunyai 480 doktor percuma. Sumpah Hippocratic adalah semua fiksyen. Dan sebenarnya, ada kehidupan nyata - anda perlu makan setiap hari, mempunyai sebuah apartmen, berpakaian. Mereka berfikir bahawa kita adalah beberapa malaikat terbang. Malaikat, menerima gaji 350 rubles? Dan terdapat setengah juta doktor seperti itu di Rusia hari ini. Satu setengah juta orang miskin dengan pendidikan tinggi, hamba intelek. Untuk menuntut ubat yang berfungsi dengan baik di bawah keadaan ini tidak masuk akal! "

Tonton kesihatan anda pada masa mudamu dan jangan sakit.

Dengan kehangatan dan penjagaan, ahli endokrinologi Dilyara Lebedeva

Sumpah Hippocratic, atau mengenai sakit

Larisa Rakitina (St. Petersburg)

Selama 13 tahun - seorang pakar bedah hospital, kemudian poliklinik, kini seorang doktor pakar sebuah syarikat insurans

Oleh Hygieia dan Panakeia

Terdapat beberapa doktor yang pesakit tidak pernah menghina dengan sumpah Hippocratic. Frasa ini telah lama menjadi cap, sementara hampir tidak ada yang tahu apa yang sebenarnya diberikan Hippocrates. Teks kanonik sumpah terkenal itu ditulis pada abad ke-5. BC e.

Sumpah Hippocratic

"Saya bersumpah dengan Apollo doktor, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua tuhan-tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melakukan jujur, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajipan bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan setanding dengan ibu bapa saya, dia dengan kekayaannya dan dalam hal keperluan untuk menolongnya dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan dan lain-lain dalam pengajaran untuk memberitahu anak-anak anda, anak-anak guru dan pelajar anda yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak kepada sesiapa pun.

Saya mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini. Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari mana-mana yang disengajakan, tidak adil dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Apa pun rawatan itu - dan tanpa rawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh dibahagikan, saya akan berdiam diri tentang hal ini, memandangkan perkara itu menjadi rahsia. Bagi saya, dengan tegas memenuhi sumpah itu, kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu ya sebaliknya. "

Mari kita menganalisis dokumen ini, membuang detik-detik kuno - menyebut tuhan-tuhan dan hamba dan penolakan mutlak lithotomy (ia dipercayai bahawa Hippocrates diajar keturunan dari dewa perubatan Asclepius, dan kemudian pakar bedah dipunyai oleh profesion lain, kerana mereka tidak asklepiatami). Teks sumpah itu mengawal hubungan "doktor - guru dan rakan sekerja", "doktor - pesakit", "doktor - semua yang lain", serta sistem ganjaran dan hukuman. Apakah perhatian yang paling?

Hampir satu pertiga daripada teks itu dikhaskan untuk hubungan antara guru dan pelajar. Menghormati, bantuan material dan pendidikan percuma - hanya untuk mereka sendiri. Popularization pengetahuan perubatan jelas tidak dialu-alukan. Mengambil ubat didefinisikan sebagai perniagaan di mana orang luar tidak boleh dibenarkan. Rahsia seni perubatan harus dilindungi - persaingan wujud di Yunani purba. Dua kali sedikit perkataan diberikan kepada proses penyembuhan yang sebenarnya, di tempat ketiga adalah pemeliharaan kerahsiaan perubatan.

Pada pendapat saya, keutamaan pakar perubatan purba Yunani jelas. Dalam teks Sumpah tidak ada perkataan bahawa doktor "mesti" semua orang dan semua orang, tanpa mengira keadaan dan upah. Walau bagaimanapun, rakyat ruang pasca-Soviet yakin dengan pasti bahawa doktor yang memberikan sumpah jahat menandatangani sehingga akhir zamannya untuk memberikan dirinya untuk menyelamatkan nyawa, tanpa menuntut apa-apa balasannya. Dan tidak hairanlah - pemahaman asal tentang intipati Sumpah Hippocratic telah tertanam dalam kesedaran kolektif selama bertahun-tahun.

Masa Soviet

Selama berabad-abad, teks sumpah berulang kali berpadanan, menyesuaikan diri dengan perubahan dalam masyarakat. Di USSR, Sumpah Hippocratic, setelah melalui penapis ideologi yang kuat, telah berubah menjadi sumpah seorang doktor Soviet, yang berjanji:

  • untuk menumpukan semua pengetahuan dan kekuatan kepada perlindungan dan peningkatan kesihatan manusia, kepada rawatan dan pencegahan penyakit, untuk bekerja dengan tekun di mana kepentingan masyarakat menuntutnya;
  • untuk sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, berhati-hati dan berhati-hati merawat pesakit, untuk menjaga kerahsiaan perubatan;
  • melindungi dan membangunkan tradisi perubatan Rusia yang murni, dalam semua tindakan mereka dipandu oleh prinsip-prinsip moral komunis;
  • Sadar akan bahaya yang ditimbulkan oleh senjata nuklir untuk kemanusiaan, untuk terus bertempur untuk keamanan, untuk pencegahan perang nuklir;
  • sentiasa ingat panggilan doktor Soviet yang tinggi, tanggungjawab kepada rakyat dan negara Soviet.

Perbandingan kod Yunani kuno dan Soviet membawa kepada idea bahawa para doktor Hellas Purba jelas hidup lebih baik daripada pengganti mereka di negara sosialisme yang menang. Sumpah seorang doktor Soviet melukis imej ideal seorang malaikat yang tidak berkepentingan yang selalu siap, selalu diwajibkan, tidak memerlukan apa-apa untuknya, dan juga berjuang untuk keamanan dunia tanpa mengganggu pengeluaran. Pengertian seni perubatan sebagai nilai yang harus dipelihara dan dipelihara diabaikan, dan tidak ada nuansa teks asli "untuk merawat sesuai dengan kuasa saya dan fikiran saya. Menurut Sumpah Hippocratic, niat doktor ditentukan selepas frasa "Dalam rumah apa pun yang saya masukkan...", iaitu kewajipan bermula selepas keputusan bebas doktor untuk menangani pesakit. Dalam pemahaman moden yang sempit, doktor mesti datang untuk menyelamatkan setiap saat, tanpa mengira siapa dan ketika dia memanggilnya. Apa, sebenarnya, boleh dikesan dalam kewajipan doktor Soviet. Ia diketahui dari amalan: setelah mendapati seorang doktor jiran di meja perayaan atau dalam petak keretapi, dia segera mula membentangkan masalah perubatannya dan meminta nasihat dan cadangan. Dan untuk sebab tertentu, tiada siapa yang meminta paip untuk segera melarikan diri untuk membersihkan paip tersumbat.

Selain itu, teks asal sumpah itu merayu kepada hati nuraninya sendiri dan idea tentang kebaikan dan kejahatan, dan sumpah doktor Soviet mengimbas kembali tanggungjawab kepada rakyat dan negara Soviet jika doktor memutuskan untuk mengelak. Demi keadilan, saya akan perhatikan bahawa ia bukan Soviet, tetapi tradisi kebangsaan untuk memaksa seorang doktor pada setiap minit hidupnya semasa melakukan.

Variasi lain

Janji fakulti doktor Rusia, yang diberikan oleh para lulusan fakultas kedokteran di Rusia sebelum 1917, juga menyebutkan kesiapan tempur sepanjang hari. Tetapi di sana ia dibenarkan untuk membantu "menurut pemahaman terbaiknya", tanpa pemerintahan diktator luar:

"Saya berjanji pada bila-bila masa untuk membantu, mengikut pemahaman saya yang terbaik, memakai elaun penderita saya, dengan setia menyimpan rahsia keluarga [keluarga] yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan kepercayaan saya kepada saya."

Sejak permulaan tahun 90-an, apabila sumpah seorang doktor Soviet telah lapuk kerana ketidakpatuhan konsep "Soviet", graduan universiti perubatan mengambil sumpah seorang doktor Rusia. Teksnya hampir menduplikasi Sumpah Hippocratic. Dalam tahun-tahun ketidakpastian yang samar-samar, nampaknya, ia telah memutuskan bahawa yang baru dilupakan lama. Sebagai komponen ideologi, kewajipan untuk menyediakan penjagaan perubatan kepada semua, tanpa mengira kesejahteraan, kewarganegaraan, agama atau kepercayaan, "bahkan musuh", ditekankan.

Pada akhir 90-an, kehidupan telah berubah sedikit. Satu kod etika diperlukan, sepadan dengan realiti era baru, dan pada tahun 1999 Sumpah Doktor telah diluluskan, yang kini sedang berkuat kuasa. Selama lebih dari sepuluh tahun, para doktor, memulakan kegiatan profesional mereka, bersumpah dengan sumpah:

  • jujur ​​memenuhi tugas perubatan anda;
  • mengabdikan pengetahuan dan kemahiran mereka untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pemeliharaan dan penguatan kesehatan manusia;
  • sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan;
  • menjaga kerahsiaan perubatan;
  • hati dan hati-hati merawat pesakit;
  • bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, keanggotaan dalam persatuan awam, serta keadaan lain;
  • menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;
  • bersyukur dan menghormati guru anda;
  • untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;
  • sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka;
  • melindungi dan mengembangkan tradisi perubatan yang mulia.

Doktor kerana melanggar sumpah doktor bertanggungjawab di bawah undang-undang Persekutuan Rusia.

Seperti yang dapat dilihat dari teks sumpah, tajuk "kami merawat, walaupun..." diperluaskan dan ditambah. Sekarang perhatian juga diberikan kepada jantina, bangsa, bahasa, kedudukan rasmi dan kepunyaan persatuan awam - di mana pada masa kini tanpa kebenaran politik. Untuk yang lain - sebelum kita pada dasarnya adalah sumpah yang sama dari doktor Soviet, dengan pengecualian rujukan kepada akhlak komunis dan perang nuklear. Dan semua yang dikatakan di alamat sumpah zaman Soviet juga berlaku untuk dokumen ini. Tiada peralihan dalam pemahaman tentang tempat doktor dalam masyarakat - satu kumpulan prinsip etika masih tidak beretika, terutamanya berhubung dengan subjek mereka.

Fasal mengenai liabiliti kelihatan lebih parah daripada dalam sumpah doktor Soviet: kini tanggungjawab telah disediakan oleh undang-undang. Tetapi adakah mungkin untuk membawa kepada tanggungjawab undang-undang untuk pelanggaran piawaian etika yang dirumuskan secara samar-samar? Bagaimana untuk mengukur tahap rasa bersalah seorang doktor, jika dia secara lalai bertindak balas terhadap "perkembangan tradisi"? Doktor, seperti mana-mana pekerja, harus dengan teliti melaksanakan tugas fungsinya, bukan kerana mereka bersumpah, tetapi kerana tugas mereka. Dan jika jenayah dilakukan - terdapat Kod Pidana yang jelas menentukan hukuman. Lebih daripada 20 artikel Kanun Jenayah Persekutuan Rusia memfitnah pekerja perubatan untuk jenayah profesional, termasuk kegagalan untuk memberi bantuan kepada pesakit (artikel 124 Kanun Jenayah Persekutuan Rusia).

Sudah tentu, penggubalan kod moral perubatan seperti ini memberi kepentingan kepada pihak berkuasa. Berterusan daripadanya, keadaan tidak perlu terikan terutamanya: doktor mengambil sumpah, mereka bertanggungjawab untuk segala-galanya. Dan persefahaman ini mengenai keadaan oleh orang-orang yang kita lihat setiap hari. Di satu pihak, dalam masyarakat kita, hak warganegara untuk penjagaan perubatan percuma percuma dinyatakan. Sebaliknya, pada hakikatnya, kerajaan tidak dapat memberikan bantuan itu, tetapi tidak mahu mengaku bersalah. Oleh itu, polisi yang mengamalkan doktor dan pesakit sedang diusahakan - media dipenuhi dengan artikel buta huruf mengenai doktor perosak, kaedah rawatan charlatan diiklankan. Orang-orang diberikan dalam setiap cara yang mungkin untuk memahami bahawa hanya doktor hapuga, yang telah menghina Sumpah Hippocratic yang diberikan oleh mereka dan menuntut wang dan hubungan manusia dengan gigih untuk pekerjaan mereka, adalah untuk menyalahkan masalah dan kesulitan mereka.

Di samping itu, pemahaman mitos yang sedia ada tentang intipati Sumpah Hippocratic sangat bermanfaat kepada penduduk di tahap bawah sedar, jadi untuk bercakap. Proses mendapatkan perkhidmatan perubatan tidak sama sekali penuh dengan keseronokan. Dan adalah perkara biasa bagi orang yang menderita untuk mencari orang yang bersalah. Para doktor gagal menyembuhkan - walaupun terdapat alasan yang objektif untuk ini, ini bermakna mereka bersalah dan melanggar sumpahnya. Warganegara kita tidak faham bahawa pada peringkat sekarang, seorang doktor sahaja boleh melakukan sedikit untuk membantu: adalah perlu untuk mengaktifkan keseluruhan mekanisme perubatan moden: peralatan, keadaan, ubat-ubatan. Dan tiada sifat peribadi doktor tidak dapat mengubahnya.

Idea bahawa ubat-ubatan bebas telah diserap oleh rakan-rakan kita dengan susu ibu selama beberapa dekad. Dan apa yang boleh menjadi nilai hakikat bahawa tidak ada yang bernilai? Dari sini datang persepsi tentang kesihatan seseorang, pertama sekali, sebagai subjek penjagaan doktor. Dia memberi sumpah itu, dia mesti sembuh. Mana-mana pesakit - termasuk berjalan, tidak memenuhi janji dan cadangan.

Oleh itu, kita dapat memahami bahawa teks dan makna sumpah moden doktor secara asasnya berbeza dari sumpah kuno. Sumpah Hippocratic itu sendiri adalah kod nama kehormatan dalaman, yang menetapkan peraturan kelakuan dalam kasta. Tidak ada petunjuk bahawa doktor wajib menyembuhkan mana-mana pesakit. Seperti pada fakta bahawa dia harus berurusan dengan mereka pada dasarnya. Jika anda sudah berusaha untuk merawat - gunakan semua keupayaan anda, jangan sengaja membahayakan. Tetapi doktor mempunyai hak dan tidak mengambil rawatan.

Pada pendapat saya, adalah baik untuk meletakkan teks Sumpah Hippocratic di institusi perubatan pada tempat maklumat sehingga sesiapa yang ingin dapat membiasakan diri dengannya dan mengetahui bahawa seorang doktor tidak boleh mengambil resepsi semasa rehatnya, kerana barisan panjang.

Timur-Barat

Bagaimana konsisten Sumpah Hippocratic dengan keadaan di negara-negara Barat? Beberapa titiknya bertentangan dengan keadaan sebenar perkara. Di Belgium, Belanda dan beberapa negeri di Amerika Syarikat, euthanasia dibenarkan oleh undang-undang, pengguguran tidak dilarang di kebanyakan negara. Di Amerika Syarikat, bantuan perubatan kepada pengganas dan pengganas berpotensi diakui sebagai haram dan jenayah.

Oleh kerana ketidakkonsistenan yang ketara dengan realiti moden, Sumpah Hippokrat diiktiraf sebagai ketinggalan zaman, dan pada tahun 2002, organisasi perubatan Amerika dan Eropah yang berwibawa membangunkan Piagam Profesional Perubatan, yang kelihatan sangat kasar dan kurang spesifik. Prinsip utamanya adalah: hak eksklusif pesakit kepada keputusan muktamad, kesedaran penuh kesadaran terhadap semua masalah, termasuk kesilapan perubatan, kemudahan rawatan yang sama dengan piawaian semasa untuk semua pesakit. Peruntukan mengenai kerahsiaan perubatan, ketidakmungkinan gangguan seksual dan penggunaan kedudukan rasmi untuk tujuan peribadi dipelihara daripada Sumpah Hippocratic. Butiran mengetengahkan keperluan untuk mengekalkan, membangunkan, memperdalam dan memperbaiki.

Aspek asas yang baru dan menarik (relevan sekarang dan bagi negara kita) - doktor mesti "mengenali dan membawa kepada notis orang ramai tentang konflik kepentingan yang timbul dalam aktiviti profesionalnya". Kami bercakap tentang hubungan dengan struktur komersial - industri farmaseutikal, syarikat insurans, pengeluar peralatan perubatan. Saya fikir ia jelas apa yang dimaksudkan.

Saya perhatikan bahawa asas dan pengetahuan dari papan editorial domestik - peringatan kesediaan tempur berterusan doktor - tidak hadir. Mentaliti Barat mengakui idea bahawa ubat untuk seorang doktor adalah kerja, dan bukan makna dan satu-satunya pengisian hidup.

Ringkasan

Sumpah dan sumpah adalah satu konsep ritual untuk sebahagian besarnya. Kemanusiaan profesi medis bukanlah akibat takut akan tanggung jawab melanggar Sumpah Hippocratic. Sebaliknya, mereka yang memilih ubat dengan kerjaya pada mulanya mempunyai garis panduan dan pedoman moral yang sesuai. Prinsip-prinsip etika profesional terus terbentuk dalam proses belajar di institut dan dalam proses memperoleh pengalaman perubatan. Setiap doktor bersumpah kepada dirinya sendiri, dan hanya dia sendiri yang tahu intinya.

Portal perubatan Krasnoyarsk Krasgmu.net

Sumpah Hippocratic tidak semestinya milik Hippocrates. Selepas Hippocrates meninggal pada tahun 377 SM, sumpah ini belum lagi. Terdapat "Petunjuk" Hippocrates, juga keturunan mempunyai versi teks yang berbeza dari "sumpah".

Hippocrates (460 SM - 377 SM, menurut data lain - 356 SM, berhampiran Larissa, Thessaly) adalah seorang ahli perubatan Yunani kuno, pembaharu dalam perubatan kuno. Diikuti dengan pandangan yang sangat materialistik. Meletakkan asas pemerhatian dan pengajaran klinikal mengenai ramalan kesan penyakit. Hippocrates adalah seorang pakar bedah terkenal pada zamannya. Beliau dianggap sebagai pengasas geografi perubatan. Hippocrates merumuskan norma-norma moral tingkahlaku doktor, yang menjadi asas teks sumpah perubatan - "sumpah Hippocratic."

Mengenai tulisan Hippocrates

Sebenarnya, sebahagian besar karya Hippocrates adalah koleksi pencapaian pelbagai penulis, dan hampir tidak mungkin untuk menghilangkan Hippocrates sekarang dari mereka. Daripada 72 karya yang disumbangkan kepada Hippocrates, Galen mengiktiraf hanya 11 sebagai sebenar, Haller - 18, dan Kovner - hanya 8. Seperkara karya itu adalah milik anaknya (doktor Thessalus dan Naga) dan menantunya (Polyby).

Sejarah Sumpah Hippocratic

Sumpah Hippocratic, atau Perintah Perubatan, yang diterbitkan pada tahun 1848 di Geneva, tidak memasukkan teks besar sumbernya.

Teks Sumpah Hippocratic (dalam bahasa Rusia)

"Saya bersumpah dengan Apollo doktor, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua tuhan-tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melakukan jujur, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajipan bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan setanding dengan ibu bapa saya, dia dengan kekayaannya dan dalam hal keperluan untuk menolongnya dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan, dan segala-galanya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anaknya, anak-anak gurunya, dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak ada orang lain.

Saya mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini. Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari mana-mana yang disengajakan, tidak adil dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Apa pun rawatan itu - dan tanpa rawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh dibahagikan, saya akan berdiam diri tentang hal ini, memandangkan perkara itu menjadi rahsia. Kepada saya, tanpa henti memenuhi sumpah, kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu mungkin bertentangan dengan ini. "

Seperti yang anda dapat lihat, teks Sumpah Hippocratic memberi tumpuan kepada tugas doktor muda kepada guru, rakan sekerja dan pelajarnya, menjamin tidak merosakkan pesakit, sikap negatif terhadap euthanasia, pengguguran, penolakan hubungan intim dengan pesakit, dan kerahsiaan perubatan.

Analisis teks penuh Sumpah Hippocratic

Pada tahun 2002, Vasilevsky menjalankan analisis logik teks "Sumpah Hippocratic" yang wujud di bawah Hippocrates. Untuk unit pemprosesan maklumat, dia mengambil perkataan itu. Perkataan dalam "Sumpah Hippocratic" ternyata hanya 251.

1. Perkataan yang digunakan untuk hubungan "pelajar-guru" dan "pelajar satu guru" - 69.

2. Kata-kata yang didedikasikan untuk rawatan pesakit - 34.

3. Kata-kata yang didedikasikan untuk pemeliharaan kerahsiaan perubatan - 33.

4. Kata-kata yang merujuk kepada "kebahagiaan" dan "kemasyhuran" doktor "kanan", dan kutukan di kepala doktor yang mengundurkan diri dari sumpah - 31.

5. Kata-kata yang didedikasikan untuk jenis moral dari doktor - 30.

6. Kata-kata yang didedikasikan kepada tuhan-tuhan yang tidak berwibawa kepada tuhan-tuhan - 29.

7. Perkataan yang tidak terlibat dalam pengguguran dan euthanasia - 25.

Menganalisa teks "Sumpah Hippocratic" dengan cara ini, kita dapat membuat kesimpulan tentang nilai-nilai profesional seorang doktor Hippocratic.

Sumpah Hippocratic: dari zaman dahulu hingga zaman moden

Di Yunani kuno, penduduknya adalah Hippocrates sendiri, majoriti doktor hidup dengan selesa dengan mengorbankan yuran yang mereka terima daripada pesakit. Walaupun doktor bukan amal jauh.

Dalam "Petunjuk" beliau, Hippocrates menasihati pelajarnya untuk membezakan antara pesakit yang berbeza. "Dan saya menasihatkan anda supaya tidak terlalu berperikemanusiaan untuk memberi perhatian kepada ketersediaan wang daripada pesakit, dan kadang-kadang dia akan merawatnya sebagai hadiah, memandangkan ingatan yang berterima kasih di atas kemuliaan minit."

Prinsip utama etika Hippokrat selalu dianggap sebagai prinsip "tidak bersifat jahat" - tidak membahayakan. Tetapi adakah Hippocrates sendiri berpegang padanya? Dalam petikan dari Perintah Perubatan, yang diterbitkan di Geneva pada tahun 1848, kita membaca: "Tugas saya yang pertama adalah memulihkan dan memelihara kesihatan semua pesakit saya." Walau bagaimanapun, dalam versi pertama "Sumpah Hippokrat" ada penerusan frasa ini: "bagaimanapun, bukan semua, tetapi hanya mereka yang dapat membayar pemulihan mereka".

Dalam amalan Hippocrates sendiri, terdapat dua kes di mana dia memecahkan sumpah itu. Pada tahun 380 SM Beliau memulakan rawatan untuk keracunan Akrakhersit. Memberi penjagaan kecemasan kepada pesakit, Hippocrates meminta saudara-saudaranya jika mereka mampu membayar untuk pemulihan pesakit. Selepas tindak balas yang negatif, Hippocrates menawarkan "untuk memberikan racun sesama yang miskin yang dia tidak menderita untuk masa yang lama," yang mana saudara-saudara bersetuju. 2 tahun sebelum kematiannya, Hippocrates mula merawat Caesar Svetonsky, yang menderita tekanan darah tinggi. Apabila ternyata Caesar tidak mampu membayar keseluruhan rawatan herbal, Hippocrates menyerahkannya kepada saudara-saudaranya, bukan hanya tanpa memberikan bantuan perubatan, tetapi juga memberitahu mereka diagnosis yang salah - tidak ada masalah, pesakit hanya menderita migrain. Saudara-mara yang tertipu tidak berpaling kepada doktor lain, dan tidak lama lagi pahlawan itu meninggal pada usia 54 tahun.

Dan Hippocrates tidak tahan pertandingan dan percaya bahawa semakin sedikit doktor, semakin tinggi pendapatan. Dalam "Sumpah Hippocratic" kita membaca: "arahan, pelajaran lisan dan lain-lain lagi dalam pengajaran untuk memberitahu anak-anak anda, anak guru dan pelajar anda, tugas yang berkaitan dan sumpah undang-undang perubatan, tetapi tidak ada orang lain."

Dalam versi kuno Sumpah Hippocratic disebutkan bahawa seorang doktor harus membantu rakan sekerja dan keluarga mereka secara percuma, dan berkewajiban untuk tidak memberikan bantuan kepada orang miskin sehingga semua orang tidak mendalami ubat-ubatan percuma dan tidak memecahkan perniagaan medis.

Sumpah Hippocratic

Sumpah Hippocratic

Sumpah Hippocratic adalah nama biasa untuk sumpah yang dibuat oleh semua orang yang akan memasuki kedai perubatan, iaitu, untuk menjadi seorang doktor. Pesakit (tidak biasa dengan kandungannya) merayu kepadanya, biasanya cuba memotivasi doktor untuk memberi bantuan apabila mereka atas sebab tertentu menolaknya (atau kelihatannya sakit yang ditolak). Versi asal ditulis oleh Hippocrates pada abad ke-5. BC dalam dialek Ionian bahasa Yunani purba. Sejak itu, teks sumpah telah diterjemahkan berulang kali ke dalam bahasa-bahasa baru, telah diedit, dengan ketara mengubah maksudnya. Khususnya, dalam salah satu versi sumpah Latin, janji dibuat "tidak memberikan bantuan perubatan secara percuma". Mengikut laporan akhbar, di Amerika Utara dan Eropah pada tahun 2006. Teks sumpah digantikan oleh "kod profesional." Menurut penulis dokumen baru, teks yang dicadangkan oleh doktor Yunani dua setengah ribu tahun yang lalu tidak sama sekali mencerminkan realiti hari ini. "Pada zaman Hippocrates tidak mempunyai prinsip-prinsip penting seperti kerja pakar-pakar perubatan, kerana menghormati profesional lain dan hak pesakit untuk memilih mereka sendiri. Di samping itu, para doktor pada masa itu tidak menghadapi kecurigaan berterusan kekurangan profesionalisme di pihak masyarakat, pihak berkuasa dan wartawan. " Teks baru tidak termasuk keperluan untuk tidak terlibat dalam pengguguran, rawatan bedah penyakit batu dan rawatan hamba yang betul. Di Rusia, "sumpah doktor Kesatuan Soviet", yang diluluskan pada tahun 1971, di pertengahan tahun 1990-an memberi laluan kepada "Sumpah doktor Rusia," dan pada tahun 1999, Duma Negeri telah diluluskan dan Presiden Boris Yeltsin menandatangani teks baru daripada "Vow doktor," yang Pakar-pakar baru yang diberikan dalam suasana yang serius ketika menerima diploma. Pada masa ini, di Amerika Syarikat, Sumpah Hippocratic terhad kepada duluan kehakiman berdasarkan Akta Keselamatan Dalam Negeri. Selaras dengan duluan ini, bantuan perubatan kepada pengganas dan pengganas berpotensi diiktiraf sebagai bantuan pakar haram yang ditujukan kepada mereka dan merupakan kesalahan jenayah.

Teks sumpah dalam terjemahan ke dalam bahasa Latin

Hippocratis jus - jurandum

Per apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, yang juga dikenali sebagai permaidani, serta permaidani dan permaidani yang diketuai oleh para penasihat dan pengurus.

Saya tidak mempunyai ibu bapa yang tinggal di rumah saya, tetapi saya yakin bahawa saya mempunyai pengalaman yang baik dalam hidup saya, dan saya yakin bahawa saya mempunyai pengalaman yang lebih baik.

Ia juga bertujuan untuk memantau dan memainkan peranan penting dalam proses pemantauan dan pemantauan yang lebih baik. Tidak lama selepas itu, terdapat beberapa jenis bahan tambahan yang boleh digunakan untuk mengelakkan kerosakan pada kulit. Casie et sancte colam et artem meam.

Quaecumque vero dalam vita hominum sive medicinam factitans, sive merokok, vel videro, vel audivero, quae dalam vulgus efferre bukan decet, ea reticebo bukan secus atque arsana Fidei meae commissa.

Suatu hari, saya akan mengamalkan pemikiran yang lebih baik, berpuas hati dengan kemajuan dan kemajuan dalam bidang ini, dan ini akan membawa kepada kebebasan dan kebebasan. Sudah ada perintis dan perintis yang tidak disengajakan.

Teks sumpah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia

Saya bersumpah dengan Apollo doktor, Asclepius, Hygieia dan Panakeey dan semua dewa-dewa dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, untuk melaksanakan dengan jujur, mengikut keupayaan saya dan penghakiman-Ku, Sumpah berikut dan perjanjian: membaca yang mengajar saya setaraf dengan ibu bapa saya, untuk berkongsi dengan dia kekayaannya dan dalam hal keperluan untuk menolongnya dalam keperluan; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan, dan segala-galanya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anaknya, anak-anak gurunya, dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak ada orang lain.

Saya akan mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan.

Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya.

Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini.

Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari segala yang disengajakan, tidak benar dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba. Apa pun rawatan itu - dan tanpa rawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh dibahagikan, saya akan berdiam diri tentang hal ini, memandangkan perkara itu menjadi rahsia.

Kepada saya, dengan tegas memenuhi sumpah, boleh menjadi kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selama-lamanya; melampaui batas yang sama, dan memberikan sumpah palsu hendaklah etomu.Chto bertentangan dengan rawatan - dan tanpa rawatan - Saya tidak pernah melihat atau mendengar mana-mana kehidupan manusia pada fakta bahawa anda tidak perlu pernah mendedahkan, saya berdiam diri tentang mempercayai perkara-perkara ini taynoy.Chto untuk rawatan - dan tanpa rawatan - Saya tidak pernah melihat atau mendengar mana-mana kehidupan manusia pada fakta bahawa anda tidak perlu pernah mendedahkan, saya berdiam diri tentang mempercayai perkara-perkara rahsia.

Edisi moden Sumpah Hippocratic

(atas Perisytiharan Geneva yang diluluskan oleh Perhimpunan Agung Persatuan Perubatan Dunia pada tahun 1948): Saya dengan sumpah bersumpah untuk menumpukan hidup saya kepada perkhidmatan manusia. Saya akan membalas guru saya kerana rasa hormat dan terima kasih; Saya akan memenuhi kewajipan profesional saya dengan bermaruah dan dengan teliti; kesihatan pesakit saya akan menjadi kebimbangan utama saya; Saya akan menghormati rahsia yang dipercayakan kepada saya; Saya akan, dengan segala cara yang berada dalam kuasa saya, mengekalkan kehormatan dan tradisi mulia profesion perubatan; Saya akan merawat rakan sekerja saya sebagai saudara lelaki; Saya tidak akan membenarkan motif agama, kebangsaan, perkauman, politik atau sosial untuk menghalang saya daripada memenuhi kewajipan saya terhadap pesakit; Saya akan mematuhi penghormatan yang mendalam untuk kehidupan manusia, bermula dari masa konsepsi; walaupun di bawah ancaman, saya tidak akan menggunakan pengetahuan saya terhadap undang-undang manusia. Saya berjanji dengan sesungguhnya, secara sukarela dan terus terang.

Sumpah Doktor sebagai pindaan 1999

Menerima kedudukan doktor yang tinggi dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah:

jujur ​​memenuhi tugas perubatan anda, menumpukan pengetahuan dan kemahiran anda kepada pencegahan dan rawatan penyakit, pemeliharaan dan pengukuhan kesihatan manusia;

sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menyimpan kerahsiaan perubatan, merawat pesakit dengan teliti dan teliti, bertindak semata-mata demi minatnya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain;

menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;

untuk bersyukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;

merawat rakan sekerja dengan baik, beralih kepada mereka untuk mendapatkan bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak bantuan dan nasihat kepada kolega;

sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka, melindungi dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia

Teks Sumpah Hippocratic (dengan ulasan)

Sumpah, όρκος, jusjurandum, adalah dokumen yang bernilai yang menerangkan kehidupan perubatan sekolah-sekolah perubatan di era Hippocratic. Di sini, seperti dalam tulisan lain koleksi Hippocrates (serta dalam Plato), tiada kaitan dengan doktor untuk perubatan kuil dapat dilihat; doktor - walaupun asclepiasis, dalam arti bahawa mereka berasal dari Asclepius dan bersumpah dengan mereka, tetapi bukan ulama Asklepeyon.

Pada zaman dahulu, ubat adalah urusan keluarga; dia ditanam di kedalaman nama keluarga tertentu dan diluluskan dari ayah kepada anak lelaki. Kemudian skop itu berkembang, doktor mula mengambil pelajar dari sisi. Jadi bersaksi Galen. Dan Plato mempunyai petunjuk bahawa pada zamannya doktor mengajar perubatan dengan bayaran; Sebagai contoh, dia hanya mengambil Hippocrates (lihat Pengenalan). Benar, bahagian perkara ini dalam "Sumpah" tidak disebutkan; di sana murid mesti memasuki keluarga guru dan membantunya sekiranya dia memerlukannya, tetapi kontrak wang itu boleh dibuat secara berasingan. Apabila memasuki bengkel perubatan atau perbadanan, doktor terpaksa bersikap dengan sewajarnya: untuk menahan diri dari segala tindakan yang tidak dapat dipisahkan dan tidak kehilangan maruahnya. Peraturan etika perubatan yang dirumuskan dalam "Sumpah" mempunyai pengaruh yang besar pada semua masa berikutnya; Janji fakulti dibuat atas model itu, yang disampaikan oleh doktor kedokteran ketika menerima gelar di University of Paris dan baru-baru ini di negara kita di Rusia lama. Tidak syak lagi, Sumpah Hippocratic disebabkan oleh keperluan untuk memisahkan daripada para doktor perseorangan, pelbagai penggembala dan penyembuh, yang, seperti yang kita pelajari dari buku-buku lain, pada masa itu banyak, dan memastikan keyakinan orang ramai terhadap doktor sekolah atau perbadanan Asklepiades.

Banyak yang telah ditulis tentang Sumpah: lihat Littre, IV, 610; baru-baru ini Kerner (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag. München u. Wiesbaden, 1921); dia juga menyediakan kesusasteraan.

1. Apollo dianggap sebagai doktor bedah dewa. Asclepius, Ασκληπιός, Rom Aesculapius, Aesculapius, anak lelaki Apollo, tuhan seni perubatan; Hygieia, Ύγεία dan Ύγίεια, anak perempuan Asclepius, dewi kesihatan (oleh itu kebersihan kita); dia digambarkan sebagai seorang gadis mekar dengan cangkir dari mana ular itu minum. Panakeya, Πανάκεια, penyembuhan semua, anak perempuan lain dari Asclepius; Oleh itu ubat penawar, ubat untuk semua penyakit yang dicari oleh ahli alkimia zaman pertengahan.

2. Di sini disenaraikan jenis pengajaran. Arahan, παραγγελλαα, praecepta, termasuk, mungkin, peraturan umum tingkah laku dan profesion perubatan, berdasarkan buku yang sama dengan nama kompilasi Hippocratic, yang diterbitkan dalam edisi ini. Pengajaran lisan, ακροασις, mungkin terdiri daripada pembacaan sistematik dalam pelbagai bidang perubatan. Sekurang-kurangnya pada zaman Aristotle, kuliahnya sama, yang dibaca oleh para pendengar dan yang kemudian diedit; Contohnya, misalnya, adalah Fiziknya. Φυσική ακρόασις. "Segala-galanya" mungkin termasuk bahagian praktikal pengajaran di sebelah tempat tidur pesakit atau meja operasi.

3. Frasa ini selalu menyebabkan kekeliruan di antara para pengulas tentang mengapa doktor tidak seharusnya melakukan lithotomy (λιθοτομία), sebuah operasi yang lama diketahui di kalangan orang Mesir dan Yunani. Cara yang paling mudah, tentu saja, adalah menjawab mengikut teks bahawa operasi ini dijalankan oleh pakar-pakar khas, seperti halnya di Mesir dan di Barat pada akhir Abad Pertengahan; Mungkin, mereka juga digabung menjadi organisasi khusus dan memiliki rahsia pengeluaran, dan seorang doktor yang teratur tidak boleh menyerang kawasan asing di mana dia tidak dapat cukup cekap tanpa menjatuhkan prestijnya. Tiada sebab untuk menganggap bahawa operasi ini atau bahkan semua operasi secara amnya berada di bawah maruah seorang doktor dan diberikan kepada kelas perubatan yang lebih rendah; Kompilasi Hippocratic cukup menyangkal ini. Tetapi pada abad ke-17, Moro (René de Moreau) diterjemahkan sebagai "Saya tidak akan membuang", kerana kata kerja ini mempunyai arti yang demikian, dan baru-baru ini versi ini dipertahankan oleh Gomperz (Gomperz, Gr'echische Denker, Lpz., 1893, I, 452). Dia menerangkan: "Saya tidak akan membunuh orang yang mengalami penebalan batu (buah zakar)." Versi ini, sememangnya tidak dapat dilaksanakan dalam semua deria, dan disangkal oleh Girshberg (Hirschberg, 1916, lihat Körner, 1. c., P. 14).

4. Larangan doktor sumpah untuk mendedahkan rahsia orang lain, setelah melalui abad, telah menjadi undang-undang Rusia dan Jerman, undang-undang yang menghukum rahsia yang dibuktikan oleh doktor dalam kegiatan profesionalnya. Tetapi sedikit bacaan yang penuh perhatian menunjukkan bahawa dalam sumpah persoalan itu semakin luas: adalah mustahil untuk mendedahkan perkara-perkara yang menjejaskan sama sekali, dilihat atau didengar bukan hanya berkaitan dengan rawatan, tetapi tanpa itu. Ahli kesatuan itu, doktor yang dianjurkan tidak boleh menjadi gosip yang berniat jahat: ia melemahkan keyakinan orang ramai bukan hanya di dalam dirinya, tetapi di seluruh perbadanan yang diberikan.

5. Saya memetik perbandingan "janji fakulti", yang pada masa lalu, selepas mempertahankan disertasi yang memuaskan dan mengisytiharkan calon untuk disertasi, dibacakan kepadanya oleh dekan fakulti dan yang ditandatangani oleh doktor baru. Ia telah dicetak di belakang diploma. "Mengambil rasa terima kasih yang mendalam mengenai hak seorang doktor yang diberikan kepada saya oleh sains dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya oleh gelaran ini, saya memberi janji sepanjang hidup saya untuk tidak mengaburkan kehormatan kelas yang saya kini masuk. Saya berjanji pada bila-bila masa untuk membantu, mengikut pemahaman saya yang terbaik, memakai elaun penderita saya, dengan setia menjaga rahsia keluarga yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan keyakinan saya yang tidak jahat. Saya berjanji untuk terus belajar sains perubatan dan menyumbang kepada kemakmurannya dengan segala cara, memberitahu dunia yang dipelajari segala-galanya yang saya temukan. Saya berjanji tidak akan terlibat dalam penyediaan dan penjualan dana rahsia. Saya berjanji untuk bersikap adil kepada rakan-rakan doktor saya dan tidak menghina identiti mereka; Walau bagaimanapun, jika manfaat pesakit menuntutnya, bercakap benar secara langsung dan tanpa kemunafikan. Dalam kes-kes yang penting, saya berjanji untuk memberi nasihat doktor yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; apabila saya sendiri akan dipanggil ke mesyuarat, saya akan memberikan keadilan dengan adil dan berupaya. "

Dalam janji di atas, anda boleh membezakan 3 bahagian, masing-masing yang mempunyai koleksi Hippokrat asalnya. Daripada jumlah ini, yang pertama, mempunyai subjek pesakit, bersebelahan dengan "Sumpah". Yang kedua - tentang rahsia perubatan dan cara rahsia - adalah gema perjuangan yang para doktor Yunani pada abad ke-V. yang diketuai dengan pelbagai jenis quackery. Khususnya, frasa: ". memberitahu ahli sains dunia segala yang saya akan nampak "mewakili pengulangan frasa:" mereka memberi maklumat umum segala yang mereka ambil dari sains ", yang mencirikan doktor bijak dalam buku Pada Perilaku Benar, ch. 3. Dan, akhirnya, bahagian ketiga tentang sikap doktor kepada rakan sekerja dan konsultasi cukup teliti menyampaikan apa yang dapat dibaca dalam "Institusi", ch. 8

Sumpah Hippocratic. Siapa yang memerlukannya dan mengapa?

Jika doktor telah membuat kesilapan, sikap cuai untuk tugas rasmi mereka atau melanggar piawaian etika dalam aktiviti profesional mereka, selalunya ia akan ingat yang melanggar sumpah Hippocrates. Selain itu, doktor yang terlibat dalam jenayah secara terang-terangan, menyalahkan ketidakpatuhan Sumpah Hippocrates yang sama, walaupun tindakannya sering tertakluk kepada tindakan Jenayah. Apakah jenis nazar ini, yang hampir semua telah mendengar, tetapi beberapa dari kami mengenai siapa dan apa yang dikatakannya?

Dalam majoriti kes, Sumpah Hippocratic dikaitkan dengan layanan tanpa mementingkan doktor kepada orang dan pengabdiannya terhadap cita-cita humanisme, tanpa mementingkan diri dan pengorbanan diri. Hampir setiap orang yang menemui pekerja perubatan dalam kehidupan mereka yakin bahawa doktor mestilah seorang pakar yang sangat profesional, seorang yang baik dan bersimpati dan mempunyai keengganan wang. Secara umum, imej kolektif doktor dalam keperluan kita untuknya adalah makhluk seperti malaikat yang memakan nektar dan bersedia untuk "membakar dirinya sendiri, bersinar kepada orang lain. ". Kenapa Jadi ia ditulis dalam Sumpah Hippocratic!

sumpah Hippocrates digunakan oleh segala-galanya, untuk menekankan bahawa doktor pada mulanya, sebenarnya profesion pilihan ia dikehendaki berkhidmat (!) secara percuma kepada orang-orang (iaitu, hadiah), mengorbankan diri mereka sendiri dan kebajikan orang yang tersayang. Kenapa Dan sekali lagi: "Dia mengambil Sumpah Hippocratic!"

Mari berurusan terlebih dahulu dengan Sumpah Hippocratic itu sendiri, dan kemudian memutuskan mengapa dan siapa yang menggunakan sumpah ini dan mengapa ia melakukannya. Mari kita tidak mempercayai pautan, tetapi baca teks asal:

Saya tidak mempunyai ibu bapa yang tinggal di rumah saya, tetapi saya yakin bahawa saya mempunyai pengalaman yang baik dalam hidup saya, dan saya yakin bahawa saya mempunyai pengalaman yang lebih baik.

Ia juga bertujuan untuk memantau dan memainkan peranan penting dalam proses pemantauan dan pemantauan yang lebih baik. Tidak lama selepas itu, terdapat beberapa jenis bahan tambahan yang boleh digunakan untuk mengelakkan kerosakan pada kulit. Casie et sancte colam et artem meam.

Quaecumque vero dalam vita hominum sive medicinam factitans, sive merokok, vel videro, vel audivero, quae dalam vulgus efferre bukan decet, ea reticebo bukan secus atque arsana Fidei meae commissa.

Suatu hari, saya akan mengamalkan pemikiran yang lebih baik, berpuas hati dengan kemajuan dan kemajuan dalam bidang ini, dan ini akan membawa kepada kebebasan dan kebebasan. Sudah ada perintis dan transkrip perjudian yang lain ".

Saya tidak mahu menyinggung pengguna portal, tetapi saya masih mencadangkan bahawa kebanyakan mereka tidak mengajar bahasa Latin di sekolah menengah atau sekolah menengah, oleh itu saya akan menawarkan penterjemahan dari Latin ke dalam bahasa Rusia:

"Saya bersumpah dengan Apollo-doktor Asclepius, gig dan Panacea dan semua dewa-dewa dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, untuk melaksanakan dengan jujur, mengikut keupayaan saya dan penghakiman-Ku, Sumpah berikut dan perjanjian: membaca yang mengajar saya setaraf dengan ibu bapa saya, untuk berkongsi dengan dia itu kemakmuran dan, jika perlu, untuk membantunya dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan, dan segala-galanya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anaknya, anak-anak gurunya, dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak ada orang lain.

Saya akan mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan.

Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya.

Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini.

Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari segala yang disengajakan, tidak benar dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Apa rawatan - dan tanpa rawatan - Saya tidak pernah melihat atau mendengar mana-mana kehidupan manusia pada fakta bahawa anda tidak perlu pernah mendedahkan, saya berdiam diri tentang mempercayai perkara-perkara rahsia.

Kepada saya, dengan tegas memenuhi sumpah, boleh menjadi kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selama-lamanya; kepada orang yang melampaui batas dan bersumpah palsu, biarkanlah ia bertentangan dengan itu. "

Menjadi orang yang masuk akal dan tidak berat sebelah (dan saya benar-benar berharap demikian), mari kita analisis teks Sumpah Hippocratic dan cuba untuk melihatnya dari sudut pandangan realiti yang sedia ada.

"Dengan Apollo-doktor, Asclepius, Hygiene dan Panakeia, dan oleh semua tuhan dan dewi. "

Ampunilah saya, tetapi untuk mengambil sumpah kepada tuhan-tuhan kafir, paling baik, bukan pepejal untuk seorang doktor moden, tetapi berdosa untuk seorang Kristian.

"Untuk membaca orang yang mengajar saya setanding dengan ibu bapa saya, untuk berkongsi dengannya kekayaan saya dan, jika perlu, untuk membantunya dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; ajaran, pelajaran lisan dan lain-lain dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anak anda, anak-anak guru dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak kepada sesiapa pun. "

Doktor diwajibkan untuk mengajar seni anak-anak semua guru institut perubatan? Dia harus menyokong kewangan mereka, tanpa mengira siapa mereka dan apa yang mereka lakukan? Doktor harus mempertimbangkan sebagai saudara-saudaranya semua saudara-mara dari staf pengajar institut perubatan di mana dia belajar? Mari meninggalkan bahagian sumpah ini tanpa komen.

"Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna yang saya minta dan tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian. "

Tidak perlu mempunyai tujuh jenius di dahi untuk memahami bahawa ini adalah larangan langsung kepada doktor untuk melakukan euthanasia. Jelas dan tegas. Dan di sini Sumpah Hippocratic berada dalam konflik langsung dengan undang-undang yang ada di sesetengah negara. Euthanasia dibenarkan secara sah di Holland, Belgium dan di salah satu daripada negeri Amerika Syarikat - Oregon. Ya Seorang doktor yang mengamati Sumpah Hippocratic boleh dipanggil penjenayah dalam beberapa kes; dengan definisi, dia tidak dapat mematuhi undang-undang dan mematuhi kesetiaan sumpah yang diberikan kepada mereka.

". dengan cara yang sama, saya tidak akan memberi mana-mana wanita sebagai pessary abortif. "

Sederhana dan jelas: semua pakar sakit ginekologi adalah pengacara yang tidak mengikuti Sumpah Hippocratic. Malah mereka yang melakukan pengguguran atas alasan perubatan dan sosial, seperti yang dibenarkan oleh undang-undang kebanyakan negara. Tidak sesuai? Atau adakah kita akan mengumumkan semua ahli sakit ginjal sebagai pengacau?

"Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini."

Berdasarkan ini, pakar bedah tidak boleh dianggap sebagai doktor. Nah, dan betul mengatakan tentang mereka - tukang, mereka hanya tahu cara memotong dan menjahit.

"Apa pun rumah yang saya masukkan, saya akan masuk ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari semua yang disengajakan, tidak benar dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba."

Nah, dan akhirnya: "Walaupun merawat pesakit, saya tidak akan terlibat dalam kotoran di rumahnya, termasuk dan bersetubuh dengan pesakit dan sanak saudaranya. " Pada pendapat saya, satu-satunya keperluan sebenar untuk doktor moden. Hamba adalah agak tidak sesuai, tetapi berdasarkan trend semasa dengan gangguan gangguan seksual, mereka juga akan sesuai sebagai entiti undang-undang.

Maaf, tapi itu sahaja! Tiada apa-apa dalam Sumpah Hippocratic yang boleh ditafsirkan sebagai kewajipan seorang doktor kepada pesakit, rakan sekerja dan masyarakat! Jadi mengapa membuat spekulasi apa teks sumpah itu tidak? Mari kita mulakan dari awal, iaitu. sejak kemunculan Sumpah Hippocratic.

Jadi, Sumpah Hippokrat muncul pada abad ke-5 SM. dan ditulis dalam dialek Ionian bahasa Yunani purba. Dan mulai dari masa ini tidak konsisten. Secara umumnya diterima bahawa teks sumpah itu ditulis oleh Hippocrates sendiri. Walau bagaimanapun, banyak penyelidik mendakwa bahawa teks sumpah itu muncul lebih lama selepas kematian Hippocrates, iaitu. sudah setelah 356 (atau, mengikut data lain, 377) SM Tetapi tiada siapa yang menafikan bahawa teks asal sumpah itu telah ditulis semula dan diedit berulang kali, dan dengan perubahan yang signifikan dalam pengertian sumpah itu. Dengan cara ini, perintah "tidak merawat secara percuma" memang ada dalam salah satu versi Roman kuno teks itu. Versi di atas Sumpah Hippocratic adalah versi teks yang ditulis dan diedit diulangi pada 1848 di Geneva dengan nama "Perintah Perubatan".

Ia tidak mungkin bahawa kita akan disediakan untuk versi asal Sumpah Hippocrates, yang ditulis kira-kira 2,400 tahun yang lalu, lebih-lebih lagi yang daripada 72 kerja-kerja disebabkan oleh Hippocrates, yang benar tidak semua (Galen mendakwa bahawa hanya 11 daripada mereka tergolong dalam Hippocrates, dan selebihnya telah ditulis oleh anak-anak atau murid-muridnya ).

Oleh itu, kenapa teks kuno begitu banyak permintaan dalam masyarakat moden yang berulang kali ditulis semula, diedit, ditambah, dan kadang-kadang dengan perubahan yang bertentangan secara langsung dengan maksud apa yang ditulis?

Terdapat banyak klon Sumpah Hippocratic dalam bentuk pelbagai varian kod etika dan profesional doktor, tetapi semua dalam bahasa lama disebut Sumpah Hippocratic. Di Amerika Syarikat dan Eropah, sekarang terdapat "Doktor Profesional Kod" (diterima pakai pada tahun 2006), di Israel, Sumpah Yahudi Doktor Yahudi (sumpah kepada tuhan-tuhan pantheon Yunani purba, bertentangan dengan prinsip Judaisme) tidak dapat diterima oleh Israel, di Soviet Union mereka mengangkat sumpah Soviet Kesatuan "(diluluskan pada tahun 1971). Pada pertengahan 1990-an, sumpah ini berubah menjadi "Sumpah seorang Doktor Rusia", yang kemudian digantikan dengan teks "Sumpah Doktor", yang diluluskan oleh Duma Negeri Rusia pada tahun 1999.

Pada tahun 1948, Perhimpunan Agung Persatuan Perubatan Antarabangsa mengguna pakai perisytiharan (apa yang dipanggil Deklarasi Geneva), yang, pada dasarnya, adalah tidak lebih daripada edisi moden Sumpah Hippocratic. Kemudian pada tahun 1949, pengisytiharan itu memasuki Kod Etika Perubatan Antarabangsa.

Janji fakulti: "Dengan mengambil rasa terima kasih yang mendalam tentang hak sains seorang doktor yang diberikan kepada saya dan memahami pentingnya tugas-tugas yang diberikan kepada saya oleh gelaran ini, saya memberikan janji sepanjang hidup saya untuk tidak mengaburi kehormatan kelas yang saya masukkan sekarang: Membantu penderitaan, saya berjanji untuk memastikan yang diamanahkan Saya mempunyai rahsia keluarga dan tidak menggunakan kejahatan amanah: Saya berjanji untuk bersikap adil kepada rakan-rakan doktor saya dan tidak menghina identiti mereka, bagaimanapun, jika manfaat pesakit memerlukannya, bercakap benar tanpa kemunafikan. Dalam kes-kes yang penting, saya berjanji untuk memberi nasihat doktor yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; dan apabila saya sendiri akan dipanggil ke mesyuarat, saya berjanji, dengan teliti, untuk memberikan keadilan kepada merit dan usaha mereka. "

Dan teks Perisytiharan Jenewa: "Saya dengan sumpah bersumpah untuk menumpukan hidup saya kepada khidmat umat manusia. Saya akan membayar guru saya kerana rasa hormat dan terima kasih; Saya akan memenuhi kewajipan profesional saya dengan bermaruah dan dengan teliti; kesihatan pesakit saya akan menjadi kebimbangan utama saya; Saya akan menghormati rahsia yang dipercayakan kepada saya; Saya akan, dengan segala cara yang berada dalam kuasa saya, mengekalkan kehormatan dan tradisi mulia profesion perubatan; Saya akan merawat rakan sekerja saya sebagai saudara lelaki; Saya tidak akan membenarkan motif agama, kebangsaan, perkauman, politik atau sosial untuk menghalang saya daripada memenuhi kewajipan saya terhadap pesakit; Saya akan mematuhi penghormatan yang mendalam untuk kehidupan manusia, bermula dari masa konsepsi; walaupun di bawah ancaman, saya tidak akan menggunakan pengetahuan saya terhadap undang-undang manusia. Saya berjanji dengan sesungguhnya, secara sukarela dan ikhlas. "

Saya berharap tidak seorang pun akan mempunyai ilusi tentang hakikat bahawa doktor bersumpah untuk menjadi miskin dan lapar dan memberikan semua dirinya untuk melayani semua anggota masyarakat. Dan di sini, bermula dengan teks sumpah doktor Soviet, semua "kesalahpahaman" bermula.

Sekali lagi, teks Perisytiharan Jenewa kira-kira sepadan dengan "Perintah Perubatan" pada tahun 1848, tetapi di sini prinsip "tidak mengganggu" muncul. mendedikasikan hidup anda kepada perkhidmatan manusia. " Dan sudah ada dalam "Sumpah Doktor Kesatuan Soviet," satu komponen ideologi nampaknya sangat tidak jelas, seperti ". untuk bekerja dengan suci hati di mana kepentingan masyarakat menuntut. " Secara kebetulan? Tidak Lebih-lebih lagi, prinsip-prinsip ini bukan sahaja tidak wujud dalam versi teks Sumpah Hippocratic yang lebih kuno (walaupun berulang kali diperbetulkan dan diedit).

Dan sekarang, ingatlah Komisi Kesihatan Rakyat Soviet N. Semashko dan frasa tangkapannya: "Rakyat memberi makan kepada doktor yang baik, dan kita tidak memerlukan yang buruk." Sejak itu, imej seorang doktor yang tidak berminat muncul. Sejak itu, idea bahawa doktor diwajibkan untuk menjadi miskin dan mengikuti prinsip moral dan etika, yang kepadanya telah menetapkan kuasa yang ada, berterusan dan berterusan ditempatkan di dalam minda semua ahli masyarakat. Doktor ditinggalkan dengan pengetahuan, pengalaman, kemahiran profesional dan keupayaan fizikal untuk menggunakannya. Dalam tugasnya dia dianggap sebagai segala sesuatu yang diperlukan untuk semua kuasa yang sama. Untuk ringkas, untuk memajukan model kesihatan yang dipilih oleh kerajaan yang sedia ada. Dan tanpa alasan! "Anda mengambil Sumpah Hippocratic (atau varian lain)! Setiap orang atas sebab tertentu terlupa bahawa doktor, sebenarnya, bekerja, seperti yang lain dari masyarakat, dan kerja ini mesti dibayar. Negeri "membayar" untuk kerja ini dalam batas $ 150-200 dan mengenakan tuntutan yang sangat besar ke atas tugas fungsional doktor - hingga pelarian memotong penduduk yang berada di bawah program sosial, medis, dan awam yang biasa (infeksi tubin, terinfeksi HIV, miskin, kurang upaya, dll.). ). Adakah seseorang membayar untuknya? Tidak "Kamu mengambil Sumpah Hippocratic!"

Jika seseorang merayu kepada nama Hippocrates, beri saya mengingatkan anda bahawa bayaran Hippocrates dan rakan-rakannya sangat besar dengan piawaian masa itu (bahkan lebih tinggi daripada arkitek terkenal dan masih terkenal). Lebih-lebih lagi, Hippocrates bukan hanya seorang doktor yang cerdik, tetapi juga pakar pengiklanan yang sangat pintar: "Dan saya menasihatkan anda untuk tidak terlalu berperikemanusiaan, tetapi juga untuk memberi perhatian kepada banyak dana (dalam pesakit) dan kesederhanaan mereka, kadang-kadang dia akan merawat dengan hadiah, mengingat ingatan yang berterima kasih di atas kemuliaan minit. " Dengan cara ini, Hippocrates menasihatkan untuk merawat secara percuma hanya sekali-sekala, untuk bercakap, untuk meningkatkan imejnya: "Jika anda memulakan kes saraan terlebih dahulu, tentu saja, ia akan membawa pesakit kepada idea bahawa jika kontrak tidak dibuat, anda akan meninggalkannya atau akan menjadi ceroboh kepadanya, dan jangan memberi nasihat pada masa ini. Penubuhan saraan tidak harus dijaga, kerana kami percaya bahawa ia berbahaya bagi pesakit untuk memberi perhatian, terutama dalam penyakit akut - kelajuan penyakit, yang tidak menyebabkan penangguhan, memaksa seorang doktor yang baik untuk mencari keuntungan, tetapi sebaliknya mendapatkan kemasyhuran. Lebih baik menyalahkan yang diselamatkan daripada merampas orang-orang dalam bahaya terlebih dahulu. "

Pada masa ini, namun agak tidak masuk akal, namun, model kesihatan awam yang lama wujud, menunjukkan bahawa orang (doktor) yang mewakilinya harus menjadi pakar yang sangat profesional, tetapi tenaga kerja mereka harus dibayar sedikit demi sedikit. Maaf untuk contoh sedemikian, tetapi pelacur di Tverskaya menetapkan harga untuk perkhidmatannya (sebagai peraturan, tegas dan sangat besar), seorang gadis dalam skirt pendek dan dengan kekurangan suara "menyanyi" untuk wang yang sangat baik di sebuah dewan atau dewan konsert, pembina, pada akhir semua, bekerja, bersetuju terlebih dahulu atas harga untuk kerja mereka. Tetapi doktor diwajibkan untuk bekerja untuk gaji pengemis, selepas menghabiskan 8-10 tahun di belakang buku teks atau di klinik. Untuk tidak menjadi tidak berasas, beri saya contoh: satu volum manual diagnostik Mitkov ultrasonik (ini sebenarnya, "bible" diagnostik ultrasound) kini berharga kira-kira $ 200, gaji bulanan doktor adalah kira-kira jumlah yang sama (atau kurang). untuk menjadi? Tetapi ia juga perlu dibaca (dan membelinya di suatu tempat) kesusasteraan berkala, untuk memperoleh kesusasteraan bukan sahaja dalam bidang khusus, tetapi juga di kawasan klinikal lain (supaya tidak menjadi kusam. Maaf untuk ketidakpedulian, tetapi doktor juga mempunyai keluarga, anak-anak, mereka juga ingin makan, membayar utiliti, mengajar anak-anak untuk sesuatu, tetapi sekurang-kurangnya sekali setahun untuk pergi ke laut. Tetapi ini semua pendapat orang awam yang ditubuhkan tidak menyedari: "Anda mengambil Sumpah Hippocratic!" Dan ini bermakna saya berkuasa untuk bekerja dan memenuhi kewajipan saya, yang ditunjukkan dalam Sumpah Hippocratic.

Saya tidak mahu mendeskripsikan imej seorang doktor moden sekarang dan, lebih-lebih lagi, untuk mempertahankannya. Tetapi saya mahu mereka memahami bahawa doktor adalah orang! Jujur dan menipu. Baik dan jahat. Sopan dan kasar. Pada waktu malam, berdiri di meja operasi dan menghabiskan masa di kerusi mudah di pejabat jabatan kesihatan bandar. Jatuh dari keletihan di tapak dan menentukan bilangan panggilan di laman web ini. Pakar bedah dengan tangan emas dan konoval bodoh. Pegawai diagnostik cemerlang dan pegawai bodoh, mereka menguruskan. Mereka semua berbeza, seperti kita semua, tetapi mereka adalah orang, dengan segala kelebihan dan kekurangan, plus dan minus. Tetapi untuk menuntut dari mereka sesuatu yang dijelaskan dalam manuskrip prasejarah adalah sekurang-kurangnya bijak.

Dan marilah kita melayan doktor sebagai orang sebenar, bukan watak-watak fiksyen dari kisah dongeng, dengan cara yang dikenakan ke atas manusia oleh makhluk mitos dari Sumpah Hippocratic. Adakah anda berfikir bahawa seorang doktor yang menjual makanan tambahan akan mengingati Sumpah Hippocratic? Atau akan pakar di klinik, yang telah menunaikan peperiksaan makmal yang sangat tidak berguna tetapi sangat mahal, diganggu oleh etika perubatan? Adakah anda masih percaya bahawa penjagaan perubatan percuma yang dijamin oleh Perlembagaan wujud? Mari realistik. Perubatan kini merupakan salah satu bentuk perkhidmatan rendering kepada penduduk. Selaras dengan kualiti dan jumlah perkhidmatan ini, kosnya terbentuk. Inilah realiti kita. Dan jangan bina ilusi mengenai hakikat bahawa anda boleh mendapatkan perkhidmatan pakar kelas tinggi untuk harga diri hanya kerana dia terikat dengan kewajipan sumpah yang tidak lama.

Dan, kembali ke realiti. Sumpah yang diambil oleh doktor pada akhir institut atau universiti tidak mempunyai asas undang-undang. Ya, seseorang menandatangani teks sumpah (aliran kami, contohnya, pada tahun 90-an koboi, ketika tidak jelas di mana kita tinggal dan siapa yang harus kita bersumpah, tidak menandatangani apa-apa pun). Tetapi tandatangan ini sama sekali tidak mempunyai mekanisme untuk mempengaruhi orang yang tidak akan mengikutinya. Sumpah Hippocratic sangat dieksploitasi oleh pihak berkuasa, yang tidak dapat membuat model penjagaan kesihatan yang berkesan dan cekap dan cuba memasang lubang dalam sistem perawatan medis sedia ada bagi penduduk, sambil menarik perhatian kepada etika korporat zaman pertengahan. Negeri sebenarnya sedang berusaha untuk menyokong mitos populistik penjagaan kesihatan percuma dengan memaksakan secara paksa pengetahuan, pengalaman dan kemahiran para doktor. Dan keganasan dinyatakan dalam fakta bahawa doktor terpaksa menyelesaikan masalah material mereka dengan mengorbankan pesakit. Kami tidak akan bercakap tentang siapa yang mendapat gaji dan berapa saiznya (sesetengah orang membeli daging yang murah, yang lain dipecahkan dalam pilihan antara BMW dan Mercedes), tetapi sistem yang sedia ada bukan sahaja memaksa doktor yang jujur ​​dan layak mendapat ganjaran dari pesakit (mengambilnya dari kata - sangat prosedur yang memalukan dan tidak menyenangkan), tetapi juga membuka peluang yang luar biasa untuk semua jenis penjahat dan penawar rasuah.

Kesimpulannya, saya ingin mengutip kata-kata pakar mata yang terkenal iaitu Svyatoslav Fedorov: "Saya seorang doktor yang baik, kerana saya bebas, dan saya mempunyai 480 doktor percuma. Sumpah Hippocratic adalah semua fiksyen. Dan sebenarnya, ada kehidupan nyata - anda perlu makan setiap hari, mempunyai sebuah apartmen, berpakaian. Mereka berfikir bahawa kita adalah beberapa malaikat terbang. Malaikat, menerima gaji 350 rubles? Dan terdapat setengah juta doktor seperti itu di Rusia hari ini. Satu setengah juta orang miskin dengan pendidikan tinggi, hamba intelek. Untuk menuntut ubat yang berfungsi dengan baik di bawah keadaan ini tidak masuk akal! "

Dalam menyediakan maklumat yang digunakan bahan dari Wikipedia - ensiklopedia percuma