Apa kata suara Hippocratic Sumpah?

• Analisis

Sumpah Hippocratic ?? Ini adalah sumpah perubatan, yang menyatakan prinsip moral dan etika doktor. Sumpah ini dibuat oleh sesiapa yang berhasrat untuk menjadi seorang doktor.

Teks Sumpah Hippocratic dalam bahasa Latin

Hippocratis jus ?? jururawat
Per apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, yang juga dikenali sebagai permaidani, serta permaidani dan permaidani yang diketuai oleh para penasihat dan pengurus.
Saya tidak mempunyai ibu bapa yang tinggal di rumah saya, tetapi saya yakin bahawa saya mempunyai pengalaman yang baik dalam hidup saya, dan saya yakin bahawa saya mempunyai pengalaman yang lebih baik.
Ia juga bertujuan untuk memantau dan memainkan peranan penting dalam proses pemantauan dan pemantauan yang lebih baik. Tidak lama selepas itu, terdapat beberapa jenis bahan tambahan yang boleh digunakan untuk mengelakkan kerosakan pada kulit. Casie et sancte colam et artem meam.
Jika anda tidak mempunyai ubat-ubatan, anda tidak boleh menggunakan ubat-ubatan atau ubat-ubat, yang tidak boleh digunakan, yang tidak boleh digunakan di dalam badan anda.
Suatu hari, saya akan mengamalkan pemikiran yang lebih baik, berpuas hati dengan kemajuan dan kemajuan dalam bidang ini, dan ini akan membawa kepada kebebasan dan kebebasan. Sudah ada perintis dan perintis yang tidak disengajakan.

Teks sumpah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia

Saya bersumpah dengan Apollo, doktor Asclepius, Hygea dan Panakea, oleh semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melaksanakan kejujuran, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan komitmen bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan setanding dengan ibu bapa saya, dan dalam hal keperluan untuk menolongnya dalam keperluannya; keturunannya menganggap saudara-saudaranya. Seni ini, jika mereka mahu belajar, mengajar mereka dengan percuma dan tanpa sebarang kontrak; arahan, pelajaran lisan dan lain-lain dalam pengajaran untuk memberitahu anak-anak anda, anak-anak guru dan pelajar anda yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak kepada sesiapa pun. Saya mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Sekali tidak, saya akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, kami akan memberikan ini kepada orang yang terlibat dalam perkara ini. Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari mana-mana yang disengajakan, tidak adil dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba. Apa yang akan menjadi rawatan ?? serta tanpa rawatan ?? Saya tidak pernah melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia daripada fakta yang tidak pernah dibahaskan, saya akan berdiam diri tentang hal itu, mengingat perkara itu sebagai rahsia. Kepada saya, dengan tegas memenuhi sumpah, kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selama-lamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu ya sebaliknya.

Portal perubatan Krasnoyarsk Krasgmu.net

Sumpah Hippocratic tidak semestinya milik Hippocrates. Selepas Hippocrates meninggal pada tahun 377 SM, sumpah ini belum lagi. Terdapat "Petunjuk" Hippocrates, juga keturunan mempunyai versi teks yang berbeza dari "sumpah".

Hippocrates (460 SM - 377 SM, menurut data lain - 356 SM, berhampiran Larissa, Thessaly) adalah seorang ahli perubatan Yunani kuno, pembaharu dalam perubatan kuno. Diikuti dengan pandangan yang sangat materialistik. Meletakkan asas pemerhatian dan pengajaran klinikal mengenai ramalan kesan penyakit. Hippocrates adalah seorang pakar bedah terkenal pada zamannya. Beliau dianggap sebagai pengasas geografi perubatan. Hippocrates merumuskan norma-norma moral tingkahlaku doktor, yang menjadi asas teks sumpah perubatan - "sumpah Hippocratic."

Mengenai tulisan Hippocrates

Sebenarnya, sebahagian besar karya Hippocrates adalah koleksi pencapaian pelbagai penulis, dan hampir tidak mungkin untuk menghilangkan Hippocrates sekarang dari mereka. Daripada 72 karya yang disumbangkan kepada Hippocrates, Galen mengiktiraf hanya 11 sebagai sebenar, Haller - 18, dan Kovner - hanya 8. Seperkara karya itu adalah milik anaknya (doktor Thessalus dan Naga) dan menantunya (Polyby).

Sejarah Sumpah Hippocratic

Sumpah Hippocratic, atau Perintah Perubatan, yang diterbitkan pada tahun 1848 di Geneva, tidak memasukkan teks besar sumbernya.

Teks Sumpah Hippocratic (dalam bahasa Rusia)

"Saya bersumpah dengan Apollo doktor, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua tuhan-tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melakukan jujur, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajipan bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan setanding dengan ibu bapa saya, dia dengan kekayaannya dan dalam hal keperluan untuk menolongnya dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan, dan segala-galanya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anaknya, anak-anak gurunya, dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak ada orang lain.

Saya mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini. Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari mana-mana yang disengajakan, tidak adil dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Apa pun rawatan itu - dan tanpa rawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh dibahagikan, saya akan berdiam diri tentang hal ini, memandangkan perkara itu menjadi rahsia. Kepada saya, tanpa henti memenuhi sumpah, kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu mungkin bertentangan dengan ini. "

Seperti yang anda dapat lihat, teks Sumpah Hippocratic memberi tumpuan kepada tugas doktor muda kepada guru, rakan sekerja dan pelajarnya, menjamin tidak merosakkan pesakit, sikap negatif terhadap euthanasia, pengguguran, penolakan hubungan intim dengan pesakit, dan kerahsiaan perubatan.

Analisis teks penuh Sumpah Hippocratic

Pada tahun 2002, Vasilevsky menjalankan analisis logik teks "Sumpah Hippocratic" yang wujud di bawah Hippocrates. Untuk unit pemprosesan maklumat, dia mengambil perkataan itu. Perkataan dalam "Sumpah Hippocratic" ternyata hanya 251.

1. Perkataan yang digunakan untuk hubungan "pelajar-guru" dan "pelajar satu guru" - 69.

2. Kata-kata yang didedikasikan untuk rawatan pesakit - 34.

3. Kata-kata yang didedikasikan untuk pemeliharaan kerahsiaan perubatan - 33.

4. Kata-kata yang merujuk kepada "kebahagiaan" dan "kemasyhuran" doktor "kanan", dan kutukan di kepala doktor yang mengundurkan diri dari sumpah - 31.

5. Kata-kata yang didedikasikan untuk jenis moral dari doktor - 30.

6. Kata-kata yang didedikasikan kepada tuhan-tuhan yang tidak berwibawa kepada tuhan-tuhan - 29.

7. Perkataan yang tidak terlibat dalam pengguguran dan euthanasia - 25.

Menganalisa teks "Sumpah Hippocratic" dengan cara ini, kita dapat membuat kesimpulan tentang nilai-nilai profesional seorang doktor Hippocratic.

Sumpah Hippocratic: dari zaman dahulu hingga zaman moden

Di Yunani kuno, penduduknya adalah Hippocrates sendiri, majoriti doktor hidup dengan selesa dengan mengorbankan yuran yang mereka terima daripada pesakit. Walaupun doktor bukan amal jauh.

Dalam "Petunjuk" beliau, Hippocrates menasihati pelajarnya untuk membezakan antara pesakit yang berbeza. "Dan saya menasihatkan anda supaya tidak terlalu berperikemanusiaan untuk memberi perhatian kepada ketersediaan wang daripada pesakit, dan kadang-kadang dia akan merawatnya sebagai hadiah, memandangkan ingatan yang berterima kasih di atas kemuliaan minit."

Prinsip utama etika Hippokrat selalu dianggap sebagai prinsip "tidak bersifat jahat" - tidak membahayakan. Tetapi adakah Hippocrates sendiri berpegang padanya? Dalam petikan dari Perintah Perubatan, yang diterbitkan di Geneva pada tahun 1848, kita membaca: "Tugas saya yang pertama adalah memulihkan dan memelihara kesihatan semua pesakit saya." Walau bagaimanapun, dalam versi pertama "Sumpah Hippokrat" ada penerusan frasa ini: "bagaimanapun, bukan semua, tetapi hanya mereka yang dapat membayar pemulihan mereka".

Dalam amalan Hippocrates sendiri, terdapat dua kes di mana dia memecahkan sumpah itu. Pada tahun 380 SM Beliau memulakan rawatan untuk keracunan Akrakhersit. Memberi penjagaan kecemasan kepada pesakit, Hippocrates meminta saudara-saudaranya jika mereka mampu membayar untuk pemulihan pesakit. Selepas tindak balas yang negatif, Hippocrates menawarkan "untuk memberikan racun sesama yang miskin yang dia tidak menderita untuk masa yang lama," yang mana saudara-saudara bersetuju. 2 tahun sebelum kematiannya, Hippocrates mula merawat Caesar Svetonsky, yang menderita tekanan darah tinggi. Apabila ternyata Caesar tidak mampu membayar keseluruhan rawatan herbal, Hippocrates menyerahkannya kepada saudara-saudaranya, bukan hanya tanpa memberikan bantuan perubatan, tetapi juga memberitahu mereka diagnosis yang salah - tidak ada masalah, pesakit hanya menderita migrain. Saudara-mara yang tertipu tidak berpaling kepada doktor lain, dan tidak lama lagi pahlawan itu meninggal pada usia 54 tahun.

Dan Hippocrates tidak tahan pertandingan dan percaya bahawa semakin sedikit doktor, semakin tinggi pendapatan. Dalam "Sumpah Hippocratic" kita membaca: "arahan, pelajaran lisan dan lain-lain lagi dalam pengajaran untuk memberitahu anak-anak anda, anak guru dan pelajar anda, tugas yang berkaitan dan sumpah undang-undang perubatan, tetapi tidak ada orang lain."

Dalam versi kuno Sumpah Hippocratic disebutkan bahawa seorang doktor harus membantu rakan sekerja dan keluarga mereka secara percuma, dan berkewajiban untuk tidak memberikan bantuan kepada orang miskin sehingga semua orang tidak mendalami ubat-ubatan percuma dan tidak memecahkan perniagaan medis.

Apa yang disembunyikan oleh Hippocratic Sathat?

Sumpah Hippocratic adalah asas asas amalan perubatan. Peraturan asas untuk doktor menyuarakan masa lalu dalam Sumpah Hippocratic. Selamat hari, kawan! Hari ini saya membuat keputusan untuk menulis jawatan tidak rasmi yang saya ingin dedahkan, mungkin, kepada yang paling terkenal semua sumpah - Sumpah Hippocratic.

Tidak semua orang yang tidak berkaitan dengan ubat mempunyai pemahaman lengkap tentang sumpah ini, hanya prasangka jauh yang berkaitan dengannya. Sering kali anda mendengar ini: "Nah, awak seorang doktor! Anda mengambil Sumpah Hippocratic! ", Walaupun orang yang mengatakan demikian memerlukan jawapan percuma segera kepada ANY soalan perubatan atau paramedis yang tidak berkaitan dengan profil doktor. Dan sebagai hakikatnya orang itu sama sekali tidak tahu apa sebenarnya yang diberikan oleh doktor atau tidak dalam sumpah ini.

Hampir setiap orang yang datang dari doktor pasti yakin bahawa setiap daripada mereka terpaksa menjadi pakar yang sangat profesional, bersikap baik hati dan penuh perhatian, dan juga mempunyai keengganan semula jadi untuk wang. Dalam pandangan manusia biasa, doktor itu seolah-olah menjadi sejenis makhluk seperti malaikat yang menyumbangkan manna dari surga, dan, seperti Danko, memberikan sepenuh hatinya kepada rakyat. Hari ini, untuk Sumpah Hippocratic, semua orang tidak terlalu malas untuk menuduh doktor dan mengingatkannya bahawa dia hanya diwajibkan untuk membantu orang secara percuma, untuk menjejaskan diri mereka dan orang yang tersayang.

Saya sangat berharap bahawa selepas membaca artikel ini, akan ada sedikit tangisan semacam ini.

Pertama sekali, saya ingin mengatakan bahawa tiada doktor di negara kita memberikan Sumpah Hippocratic, dan juga orang lain. Pada akhir latihan, ramai orang yang baru berjalin (kira-kira 200-250 orang) mengucapkan "Sumpah Doktor Rusia" dalam korus, prosedur ini mengingatkan saya untuk memulakan perintis pada satu-satu masa, yang berpangkat saya cukup beruntung untuk berada dalam masa. Oleh itu, jika anda mendengar sebagai tindak balas: "Dan saya tidak mengambil Sumpah Hippocratic!", Kemudian ini akan menjadi kebenaran paling murni.

Di negara lain terdapat juga pelbagai jenis Sumpah Hippocratic. Di Amerika Syarikat dan Eropah, "Kod Profesional Doktor." Di Israel, "Sumpah Doktor Yahudi."

Sumpah Hippocratic yang berbeza

Jadi, teks Sumpah Hippocratic dalam bahasa Rusia terdengar seperti ini:

"Saya bersumpah dengan Apollo doktor, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua tuhan-tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melakukan jujur, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajipan bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan setanding dengan ibu bapa saya, dia dengan kekayaannya dan dalam hal keperluan untuk menolongnya dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan dan lain-lain dalam pengajaran untuk memberitahu anak-anak anda, anak-anak guru dan pelajar anda yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak kepada sesiapa pun.

Saya mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan.

Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya.

Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini.

Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari mana-mana yang disengajakan, tidak adil dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Apa pun rawatan itu - dan tanpa rawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh dibahagikan, saya akan berdiam diri tentang hal ini, memandangkan perkara itu menjadi rahsia.

Kepada saya, dengan tegas memenuhi sumpah, boleh menjadi kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu mungkin sebaliknya menjadi benar "

Seperti yang anda dapat lihat teks itu tidak sesuai untuk kali ini. Oleh itu, ia telah diubah suai dengan mengambil hanya postulates asas dari Sumpah Hippocratic, menambah beberapa mata lagi.

Ini adalah "Sumpah Doktor Rusia", yang dimasukkan dalam Artikel 71 Undang-undang Persekutuan No. 323 "Mengenai Asas Perlindungan Kesihatan Warga di Persekutuan Rusia" pada 21/11/2011:

"Memperoleh pangkat seorang doktor yang tinggi dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah:

• jujur ​​memenuhi tugas perubatan anda
• mengabdikan pengetahuan dan kemahiran mereka untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pemeliharaan dan penguatan kesehatan manusia;

• untuk sentiasa bersedia
  • menyediakan rawatan perubatan
  • menjaga kerahsiaan perubatan
  • merawat pesakit dengan perhatian dan perhatian,
  • bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, keanggotaan dalam persatuan awam, serta keadaan lain;

• menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;

• bersyukur dan menghormati guru anda,
• untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;

• merawat rakan sekerja dengan baik
• minta bantuan dan nasihat mereka jika kepentingan pesakit memerlukannya,
• dan tidak pernah menafikan bantuan dan nasihat kepada rakan-rakan anda;

• sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka
• melindungi dan membangunkan tradisi perubatan mulia ".

Seperti yang anda perhatikan, sama ada dalam Sumpah Hippocratic mahupun dalam sumpah seorang doktor Rusia ada janji untuk menjadi miskin dan lapar, dan juga untuk memberi kita semua untuk melayani masyarakat. Jadi kenapa di negara kita membentuk imej negatif seorang doktor? Malah, semuanya datang dari zaman Soviet. Ingatlah kata-kata Komisaris Rakyat untuk Kesihatan, Semashko N.: "Rakyat memberi makan kepada doktor yang baik, dan kita tidak memerlukan yang buruk"?

Ia adalah dari masa ini bahawa imej seorang doktor yang berpecah-belah muncul. Sejak masa itu, idea itu telah dibuang ke dalam masyarakat bahawa doktor harus memberikan segala-galanya dan tidak menunggu apa-apa balasannya. Dengan cara ini, saya akan mengatakan bahawa Hippocrates sendiri, rakan sekerja dan pelajarnya adalah antara orang terkaya pada masa itu. Kemudian hanya orang yang kaya dapat menerima perawatan medis.

Hippocrates mempunyai nasihat kepada doktor muda yang membincangkan masa imbuhan. Di bawah saya memetiknya.

"Dan saya menasihatkan anda untuk tidak terlalu berperikemanusiaan, tetapi juga untuk memberi perhatian kepada banyak dana (untuk pesakit) dan kesederhanaan mereka, dan kadang-kadang tidak sembuh untuk apa-apa, memandangkan ingatan yang bersyukur di atas kemuliaan minit"

Oleh itu, dia mengajar untuk mengambil dari seseorang mengikut harta pusaka dan kesejahteraannya, dan kadang-kadang merawat orang miskin dan orang miskin secara percuma. Atau yang lain:

"Jika anda memulakan kes saraan terlebih dahulu, tentu saja, anda membawa pesakit kepada pemikiran bahawa jika kontrak itu tidak dibuat, anda akan meninggalkannya atau akan merawatnya dengan cuai dan tidak akan memberi nasihat kepadanya pada masa ini. Penubuhan saraan tidak harus dijaga, kerana kami percaya bahawa ia berbahaya bagi pesakit untuk memberi perhatian, terutama dalam penyakit akut - kelajuan penyakit, yang tidak menyebabkan penangguhan, memaksa seorang doktor yang baik untuk mencari keuntungan, tetapi sebaliknya mendapatkan kemasyhuran. Lebih baik menyalahkan orang yang diselamatkan daripada merompak di hadapan mereka yang berbahaya. "

Jadi mengapa doktor tidak dapat menetapkan harga sendiri untuk perkhidmatan? Kenapa pelawak, pelakon pelawak dan penari, yang dianggap kelas rendah pada Zaman Pertengahan, kini mendapat lebih banyak magnitud dan pada masa yang sama tidak bertanggungjawab untuk apa-apa, tidak menanggung sebarang tanggungjawab jenayah? Tetapi agar doktor berada pada tahap yang tinggi, dia perlu sentiasa belajar, membeli kesusasteraan, pergi ke persidangan dan kongres, dan kadang-kadang ini berlaku secara sukarela dan dengan perbelanjaannya sendiri.

Semua yang boleh dibayar oleh hospital adalah perkembangan profesional 1 kali dalam 5 tahun. Dan yang lain tidak mengganggunya. Jadi doktor duduk di tempat kerja mereka dan jangan buzz. Tetapi masyarakat tidak menerima hakikat ini. "Anda sendiri memilih kehidupan sedemikian. Anda mengambil Sumpah Hippokrat! ", Ia membenci.

Bolehkah anda bayangkan apa yang akan berlaku jika semua doktor berkomplot dan meninggalkan profesion? Trend ini, sudah tentu, sudah ada. Orang muda tidak mahu pergi ke pekerjaan dalam bidang khusus mereka, mereka tidak memilih, ibu bapa mereka yang memilih mereka. Dan saya faham mereka dengan sempurna.

Anda tidak fikir saya kini menghalang saudara-saudara saya dan mengeluh tentang kehidupan. Apa yang diperlukan oleh doktor ialah dia dianggap orang biasa. Lagipun, dalam kehidupan ada orang yang berbeza - jujur ​​dan tidak sangat baik dan jahat, bersimpati dan kejam. Lagipun, seorang doktor hanya merupakan profesion, cara untuk menghasilkan wang untuk hidup, tetapi bukan cara pengorbanan diri.

Setelah bertemu dengan sikap doktor yang sejuk, jangan tergesa-gesa untuk menuliskannya ke dalam lelaki jahat itu. Ia mungkin, seperti setiap orang, dia mempunyai masalah dengan kesihatan atau kesihatan anak-anak dan saudara-mara, atau mungkin dia mempunyai konflik dengan atasannya atau dia hanya tidak tidur, kerana dia telah bertugas sepanjang malam. Tidak ramai yang tahu bahawa doktor tidak dibenarkan untuk berehat secepat selepas bertugas, biasanya pada masa ini hari kerjanya terbentang selama 1.5 hari, dan sangat mungkin bahawa sepanjang masa ini dia dapat tidur hanya beberapa jam.

Perubatan telah lama menjadi bidang perkhidmatan, harganya berdasarkan kualiti dan kelantangan. Jika anda berfikir bahawa anda boleh mendapat perkhidmatan pakar kelas tinggi secara percuma, hanya kerana beberapa sumpah mengikatnya, maka anda amat tersilap. Jadilah realistik! Tidak ada ubat percuma yang berkualiti sekarang, dan jika ada, maka di suatu tempat di alam semesta selari.

Adakah anda fikir doktor sendiri menggunakan perkhidmatan percuma? Ia tidak ada di sana. Rakan sekerja, dan wang selain, seperti yang mereka katakan.

Dan akhirnya, saya ingin memetik kata-kata pakar mata yang terkenal S. Fedorov:

"Saya seorang doktor yang baik kerana saya bebas, dan saya mempunyai 480 doktor percuma. Sumpah Hippocratic adalah semua fiksyen. Dan sebenarnya, ada kehidupan nyata - anda perlu makan setiap hari, mempunyai sebuah apartmen, berpakaian. Mereka berfikir bahawa kita adalah beberapa malaikat terbang. Malaikat, menerima gaji 350 rubles? Dan terdapat setengah juta doktor seperti itu di Rusia hari ini. Satu setengah juta orang miskin dengan pendidikan tinggi, hamba intelek. Untuk menuntut ubat yang berfungsi dengan baik di bawah keadaan ini tidak masuk akal! "

Tonton kesihatan anda pada masa mudamu dan jangan sakit.

Dengan kehangatan dan penjagaan, ahli endokrinologi Dilyara Lebedeva

Teks Sumpah Hippocratic (dengan ulasan)

Sumpah, όρκος, jusjurandum, adalah dokumen yang bernilai yang menerangkan kehidupan perubatan sekolah-sekolah perubatan di era Hippocratic. Di sini, seperti dalam tulisan lain koleksi Hippocrates (serta dalam Plato), tiada kaitan dengan doktor untuk perubatan kuil dapat dilihat; doktor - walaupun asclepiasis, dalam arti bahawa mereka berasal dari Asclepius dan bersumpah dengan mereka, tetapi bukan ulama Asklepeyon.

Pada zaman dahulu, ubat adalah urusan keluarga; dia ditanam di kedalaman nama keluarga tertentu dan diluluskan dari ayah kepada anak lelaki. Kemudian skop itu berkembang, doktor mula mengambil pelajar dari sisi. Jadi bersaksi Galen. Dan Plato mempunyai petunjuk bahawa pada zamannya doktor mengajar perubatan dengan bayaran; Sebagai contoh, dia hanya mengambil Hippocrates (lihat Pengenalan). Benar, bahagian perkara ini dalam "Sumpah" tidak disebutkan; di sana murid mesti memasuki keluarga guru dan membantunya sekiranya dia memerlukannya, tetapi kontrak wang itu boleh dibuat secara berasingan. Apabila memasuki bengkel perubatan atau perbadanan, doktor terpaksa bersikap dengan sewajarnya: untuk menahan diri dari segala tindakan yang tidak dapat dipisahkan dan tidak kehilangan maruahnya. Peraturan etika perubatan yang dirumuskan dalam "Sumpah" mempunyai pengaruh yang besar pada semua masa berikutnya; Janji fakulti dibuat atas model itu, yang disampaikan oleh doktor kedokteran ketika menerima gelar di University of Paris dan baru-baru ini di negara kita di Rusia lama. Tidak syak lagi, Sumpah Hippocratic disebabkan oleh keperluan untuk memisahkan daripada para doktor perseorangan, pelbagai penggembala dan penyembuh, yang, seperti yang kita pelajari dari buku-buku lain, pada masa itu banyak, dan memastikan keyakinan orang ramai terhadap doktor sekolah atau perbadanan Asklepiades.

Banyak yang telah ditulis tentang Sumpah: lihat Littre, IV, 610; baru-baru ini Kerner (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag. München u. Wiesbaden, 1921); dia juga menyediakan kesusasteraan.

1. Apollo dianggap sebagai doktor bedah dewa. Asclepius, Ασκληπιός, Rom Aesculapius, Aesculapius, anak lelaki Apollo, tuhan seni perubatan; Hygieia, Ύγεία dan Ύγίεια, anak perempuan Asclepius, dewi kesihatan (oleh itu kebersihan kita); dia digambarkan sebagai seorang gadis mekar dengan cangkir dari mana ular itu minum. Panakeya, Πανάκεια, penyembuhan semua, anak perempuan lain dari Asclepius; Oleh itu ubat penawar, ubat untuk semua penyakit yang dicari oleh ahli alkimia zaman pertengahan.

2. Di sini disenaraikan jenis pengajaran. Arahan, παραγγελλαα, praecepta, termasuk, mungkin, peraturan umum tingkah laku dan profesion perubatan, berdasarkan buku yang sama dengan nama kompilasi Hippocratic, yang diterbitkan dalam edisi ini. Pengajaran lisan, ακροασις, mungkin terdiri daripada pembacaan sistematik dalam pelbagai bidang perubatan. Sekurang-kurangnya pada zaman Aristotle, kuliahnya sama, yang dibaca oleh para pendengar dan yang kemudian diedit; Contohnya, misalnya, adalah Fiziknya. Φυσική ακρόασις. "Segala-galanya" mungkin termasuk bahagian praktikal pengajaran di sebelah tempat tidur pesakit atau meja operasi.

3. Frasa ini selalu menyebabkan kekeliruan di antara para pengulas tentang mengapa doktor tidak seharusnya melakukan lithotomy (λιθοτομία), sebuah operasi yang lama diketahui di kalangan orang Mesir dan Yunani. Cara yang paling mudah, tentu saja, adalah menjawab mengikut teks bahawa operasi ini dijalankan oleh pakar-pakar khas, seperti halnya di Mesir dan di Barat pada akhir Abad Pertengahan; Mungkin, mereka juga digabung menjadi organisasi khusus dan memiliki rahsia pengeluaran, dan seorang doktor yang teratur tidak boleh menyerang kawasan asing di mana dia tidak dapat cukup cekap tanpa menjatuhkan prestijnya. Tiada sebab untuk menganggap bahawa operasi ini atau bahkan semua operasi secara amnya berada di bawah maruah seorang doktor dan diberikan kepada kelas perubatan yang lebih rendah; Kompilasi Hippocratic cukup menyangkal ini. Tetapi pada abad ke-17, Moro (René de Moreau) diterjemahkan sebagai "Saya tidak akan membuang", kerana kata kerja ini mempunyai arti yang demikian, dan baru-baru ini versi ini dipertahankan oleh Gomperz (Gomperz, Gr'echische Denker, Lpz., 1893, I, 452). Dia menerangkan: "Saya tidak akan membunuh orang yang mengalami penebalan batu (buah zakar)." Versi ini, sememangnya tidak dapat dilaksanakan dalam semua deria, dan disangkal oleh Girshberg (Hirschberg, 1916, lihat Körner, 1. c., P. 14).

4. Larangan doktor sumpah untuk mendedahkan rahsia orang lain, setelah melalui abad, telah menjadi undang-undang Rusia dan Jerman, undang-undang yang menghukum rahsia yang dibuktikan oleh doktor dalam kegiatan profesionalnya. Tetapi sedikit bacaan yang penuh perhatian menunjukkan bahawa dalam sumpah persoalan itu semakin luas: adalah mustahil untuk mendedahkan perkara-perkara yang menjejaskan sama sekali, dilihat atau didengar bukan hanya berkaitan dengan rawatan, tetapi tanpa itu. Ahli kesatuan itu, doktor yang dianjurkan tidak boleh menjadi gosip yang berniat jahat: ia melemahkan keyakinan orang ramai bukan hanya di dalam dirinya, tetapi di seluruh perbadanan yang diberikan.

5. Saya memetik perbandingan "janji fakulti", yang pada masa lalu, selepas mempertahankan disertasi yang memuaskan dan mengisytiharkan calon untuk disertasi, dibacakan kepadanya oleh dekan fakulti dan yang ditandatangani oleh doktor baru. Ia telah dicetak di belakang diploma. "Mengambil rasa terima kasih yang mendalam mengenai hak seorang doktor yang diberikan kepada saya oleh sains dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya oleh gelaran ini, saya memberi janji sepanjang hidup saya untuk tidak mengaburkan kehormatan kelas yang saya kini masuk. Saya berjanji pada bila-bila masa untuk membantu, mengikut pemahaman saya yang terbaik, memakai elaun penderita saya, dengan setia menjaga rahsia keluarga yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan keyakinan saya yang tidak jahat. Saya berjanji untuk terus belajar sains perubatan dan menyumbang kepada kemakmurannya dengan segala cara, memberitahu dunia yang dipelajari segala-galanya yang saya temukan. Saya berjanji tidak akan terlibat dalam penyediaan dan penjualan dana rahsia. Saya berjanji untuk bersikap adil kepada rakan-rakan doktor saya dan tidak menghina identiti mereka; Walau bagaimanapun, jika manfaat pesakit menuntutnya, bercakap benar secara langsung dan tanpa kemunafikan. Dalam kes-kes yang penting, saya berjanji untuk memberi nasihat doktor yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; apabila saya sendiri akan dipanggil ke mesyuarat, saya akan memberikan keadilan dengan adil dan berupaya. "

Dalam janji di atas, anda boleh membezakan 3 bahagian, masing-masing yang mempunyai koleksi Hippokrat asalnya. Daripada jumlah ini, yang pertama, mempunyai subjek pesakit, bersebelahan dengan "Sumpah". Yang kedua - tentang rahsia perubatan dan cara rahsia - adalah gema perjuangan yang para doktor Yunani pada abad ke-V. yang diketuai dengan pelbagai jenis quackery. Khususnya, frasa: ". memberitahu ahli sains dunia segala yang saya akan nampak "mewakili pengulangan frasa:" mereka memberi maklumat umum segala yang mereka ambil dari sains ", yang mencirikan doktor bijak dalam buku Pada Perilaku Benar, ch. 3. Dan, akhirnya, bahagian ketiga tentang sikap doktor kepada rakan sekerja dan konsultasi cukup teliti menyampaikan apa yang dapat dibaca dalam "Institusi", ch. 8

Apa kata suara Hippocratic Sumpah?

Saya bersumpah oleh Chekhov-doktor, Arkanov dan Rosenbaum, Aibolit dan Dr. Watson, mengambil mereka sebagai saksi, untuk memenuhi jujur ​​sumpah dan komitmen bertulis berikut:

Saya berjanji untuk membaca orang yang mengajar saya minum alkohol setanding dengan ibu bapa saya, untuk sentiasa berkongsi dengannya alkohol dan, jika perlu, untuk membantu dia mencapai standard.

Saya bersumpah bahawa saya akan mempunyai jubah putih dan topi putih dengan salib dan apa-apa perkara di sekeliling leher saya... Nah, yang masih dimasukkan dan didengar di telinga saya.

Saya bersumpah tidak pernah mengubat sendiri, tetapi memberi rakan sekerja saya wang.

Saya tidak akan memberikan sesiapa yang menjadi abang pessary, kerana sudah berakhir. Saya bersumpah saya tidak akan memberikan siapa-siapa ubat dan tidak pergi bekerja sehingga gaji saya dinaikkan.

Saya bersumpah untuk menjaga kot putih saya bersih, yang saya akan memakai hijau. Dan jika anda minum dan pergi ke kain hijau hijau dalam gaun itu, maka tiada siapa yang akan melihatnya.

Saya berjanji untuk menulis tidak dapat dibaca, supaya pesakit tidak dapat membaca dan menggunakan tulisan saya untuk kejahatannya sendiri.

Saya berjanji untuk mendengar pesakit dengan wajah yang bijak di wajah anda, mengangguk atau menggeleng kepala anda. Dan hanya tertawa jika ada pembalut kain kasa pada muka. Untuk berbincang dengan pesakit dengan sopan dan kepada "anda", dan tidak menunjukkan sikap sebenar anda terhadap ternakan dan merasakan ternak ini.

Setelah berkata "Jangan bernafas," saya berjanji untuk mengatakan "bernapas" selepas semua, supaya tidak membahayakan pesakit.

Saya bersumpah untuk mengurut prostat orang lain dengan perlahan seperti saya sendiri.

Saya berjanji tidak menghentikan rawatan pesakit sehingga dia kehabisan wang tunai.

Semata-mata dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya, kecuali Hari Medik.
Saya bersumpah untuk menggunakan alkohol perubatan hanya untuk tujuan perubatan.

Saya tidak akan membuat seksyen rentetan sosej atau makanan lain semasa pembedahan atau penerimaan pesakit.

Saya bersumpah bahawa saya tidak akan memasuki rumah mayat dengan pemikiran cinta, tidak pernah meminta untuk mengatakan "Ah!" Tidak seorang lelaki atau seorang wanita untuk mencipta urusan cinta. Pada umumnya, saya akan jauh dari hubungan kasih sayang dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba, perempuan simpanan atau benda. Ya, perkara itu! Saya tidak layak untuk urusan cinta, saya buruk, saya akan dihukum! Saya seorang schmot (orang yang mempunyai pendidikan perubatan)!

Jika saya mengetahui rahsia manusia, maka saya bersumpah untuk tidak mendedahkannya, tetapi untuk membentangkannya dalam bentuk drama, cerita lucu atau lagu mengenai waltz-boston.

Sumpah Hippocratic

Pada masa ini, apabila Internet hanya penuh dengan pelbagai maklumat mengenai gejala, diagnostik dan tip untuk mengubati jenis penyakit tertentu, saya memutuskan untuk memulakan blog kecil, tetapi saya tidak boleh berfikir secara berbeza bahawa jawatan pertama sepatutnya menjadi jawatan mengenai sumpah. Lagipun, menamatkan sekolah perubatan doktor masa depan memberikannya kepadanya - sumpah. Berkhidmat umum, berguna dan yang paling penting tidak membahayakan.

Selanjutnya, versi lengkap Hippocratic Sath itu sendiri dalam bahasa Rusia dan versi modennya, teks sumpah seorang doktor Persekutuan Rusia.

The Sumpah Hippocratic - teks dalam bahasa Rusia

Saya bersumpah dengan Apollo doktor, Asclepius, Hygiene dan Panakea dan semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melakukan kejujuran, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan komitmen bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya seni perubatan secara sama dengan ibu bapa saya, untuk berkongsi dengan saya kekayaan dan, jika perlu, untuk menolongnya dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan, dan segala-galanya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anaknya, anak-anak gurunya, dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak ada orang lain.

Saya akan mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; Begitu juga, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita yang menjadi aborsif pessary. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini.

Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari segala yang disengajakan, tidak benar dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba. Sehingga semasa rawatan, serta tanpa rawatan, saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak pernah diungkapkan, saya akan berdiam diri tentang hal itu, memandangkan perkara itu menjadi rahsia. Saya dengan tegas memenuhi sumpah, boleh menjadi kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selama-lamanya; Kepada orang yang melampaui batas, dan siapa yang bersumpah palsu, biarlah sebaliknya.

Sumpah doktor Persekutuan Rusia

"Memperoleh pangkat seorang doktor yang tinggi dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah:

Jujur memenuhi tugas perubatan anda, menumpukan pengetahuan dan kemahiran anda kepada pencegahan dan rawatan penyakit, pemeliharaan dan pengukuhan kesihatan manusia;

Selalu bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menjaga kerahsiaan perubatan, merawat pesakit dengan berhati-hati dan teliti, bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain;

Tunjukkan penghormatan yang paling tinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;

Untuk menjaga rasa syukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;

Untuk merawat rakan sekerja dengan baik, beralih kepada mereka untuk bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak untuk membantu dan memberi nasihat kepada kolega;

Sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka, melindungi dan mengembangkan tradisi perubatan yang mulia. "

Mari kita hapuskan mitos Sumpah Hippocratic

Kami mencadangkan agar anda mengamati persoalan, jadi untuk bercakap, yang telah memfitnah semua orang: di mana ungkapan "Sumpah Hippocratic" berasal.
Salah satu kenyataan salah yang disebarkan oleh media dan orang ramai adalah "Sumpah Hippocratic" bahawa semua doktor (termasuk Rusia) nampaknya memberi sebelum memulakan amalan perubatan.
Saya ingin memetik teks penuh Sumpah Hippocratic ini, serta sumpah rasmi doktor Rusia, dan kemudian anda boleh membuat kesimpulan anda sendiri.

Asas undang-undang Persekutuan Rusia mengenai perlindungan kesihatan awam. Perkara 60. Sumpah doktor:

Orang yang telah lulus dari institusi pendidikan perubatan tinggi Persekutuan Rusia, setelah menerima ijazah, memberikan sumpah seorang doktor kandungan berikut:
"Memperoleh pangkat tinggi doktor dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah: jujur ​​memenuhi kewajiban perubatan saya, menumpukan pengetahuan dan kemahiran saya untuk mencegah dan merawat penyakit, memelihara dan memperkuat kesihatan manusia;
sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menyimpan kerahsiaan perubatan, merawat pesakit dengan teliti dan teliti, bertindak semata-mata demi minatnya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain;
menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;
untuk bersyukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka; merawat rakan sekerja dengan baik, beralih kepada mereka untuk mendapatkan bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak bantuan dan nasihat kepada kolega;
sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka, menjaga dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia ".
Sumpah doktor diberikan dalam suasana yang serius. Fakta memberi sumpah doktor itu diperakui oleh tandatangan peribadi di bawah tanda yang sama dalam diploma doktor dengan tarikh. Doktor kerana melanggar sumpah doktor bertanggungjawab di bawah undang-undang Persekutuan Rusia.

Dan sekarang, boleh dikatakan, asal:

"Saya bersumpah dengan Apollo, doktor Asclepius, Gigea dan Panakea, semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, untuk melakukan kejujuran, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajipan bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan secara sama rata dengan ibu bapa saya, jika mereka ingin membantunya dengan keperluannya, anak-anaknya akan mempertimbangkan hartanya sendiri sebagai saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka mahu belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan, dan segala-galanya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anaknya, anak-anak gurunya, dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak ada orang lain. Saya mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Apa pun rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat orang sakit, jauh dari semua yang disengajakan, tidak benar dan merosakkan, terutamanya urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba. Apa pun semasa rawatan, serta tanpa rawatan, saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak pernah dizahirkan, saya akan diam tentang perkara itu, memandangkan perkara itu menjadi rahsia. Bagi saya, dengan tegas memenuhi sumpah itu, kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu ya sebaliknya. "

Ia hanya menarik betapa kuatnya keyakinan dalam persekitaran orang biasa bahawa setiap doktor terikat oleh Sumpah Hippocratic sebenar. Dan selepas semua, tiada siapa yang pernah, bukan satu-satunya badan perubatan rasmi, tidak ada doktor, atas sebab tertentu, cuba untuk menyebarkan khayalan ini sebelum rakyat (dibaca oleh pesakit). Dan ia akan adil sekiranya wakil-wakil semua profesion membawa sumpah sama sekali...

Seperti kata pepatah, "selepas doktor telah mengambil Sumpah Hippocratic di lehernya," stetoskop itu ditarik masuk, "dan salib merah besar diletakkan di atas nyawa.

Apa pemikiran yang dilakukan oleh kata-kata "Sumpah Hippocratic" menyebabkan anda? Jangan muncul di depan mata, walaupun untuk kedua, malaikat-malaikat pelbagai baris yang ramping berpakaian putih, yang, tidak membiarkan masa dan tenaga mereka, melindungi kesihatan orang? Masyarakat sendiri telah mewujudkan mitos ini dan percaya kepadanya. Sebaik sahaja muncul dengan mitos "Sumpah Hippokrat," masyarakat pasti dapat melihat asal sumbernya (adakah ia wujud sama sekali) Dan berdiam diri dalam masyarakat tentang idea ilusi doktor dan apa yang sepatutnya. Secara beransur-ansur, masyarakat kita sangat percaya pada mitos ini dan menjadi biasa dengan imej seorang doktor yang tidak disengajakan, sama ada orang bodoh yang suci, atau seorang rahib sami, yang tidak memiliki sepenuhnya hak dan keperluan rohani dan rohani, bahawa dalam apa-apa cubaan oleh doktor untuk mengubah kedudukan material mereka dalam masyarakat, para ahli apologis mitologi mula merujuk kepada sumpah ini - "Bersumpah? Bersabarlah. ". Tetapi siapa yang bersumpah? Siapakah doktor hari ini memberikan "Sumpah Hippocratic" dalam bentuk aslinya asalnya? Siapakah di kalangan pengawal dan pegawai awam yang membantah dan tidak dapat membacanya dan tahu apa itu? Dan secara umum, kita hidup dalam masyarakat Kristian (dengan beberapa pengecualian) agama - apakah adat dan sumpah kuno? Apa tafsiran pagan dan tuhan Yunani? "Sumpah" adalah, tentu saja, perkataan yang mengerikan, tetapi ia datang kepada kita sejak seawal zaman pra-Kristian, tidak dapat dipulihkan... Hari ini, bagi orang-orang yang tidak beriman terdapat undang-undang, dan harus ada Perintah yang cukup bagi seorang Kristian. Pada akhirnya, kita hidup dalam masyarakat yang bertamadun! Oleh itu, walaupun seorang doktor Kristian (jika dia bukan ateis, walaupun sekurang-kurangnya 99 peratus doktor adalah atheis), sumpah tidak diperlukan, kerana pengajaran Kristian lebih tinggi dan lebih bermoral daripada sumpah pagan.

Jadi mengapa mitos Hippocratic Oath menakjubkan?
Marilah kita beralih ke sejarah.

Apa yang dipanggil "Sumpah Hippocratic" sebenarnya bukan milik Hippocrates. Ketika Hippocrates meninggal pada tahun 377 SM (menurut sumber lain pada tahun 356), tidak ada sumpah demikian. Seperti banyak perkara lain, dia dikreditkan dengan sumpah ini dalam kompilasi kemudian karya-karyanya. Sebenarnya, "karya Hippocrates," seperti karya-karya Leonid Ilyich Lenin yang tidak dapat dilupakan, adalah koleksi kerja oleh pelbagai penulis, dan hampir tidak mungkin untuk menghilangkan Hippokrat sebenar dari mereka. Menurut pelbagai sumber, daripada 72 tulisan yang dikaitkan dengan Hippocrates, Galen diiktiraf sebagai asli - 11, Haller - 18, dan Kovner sahaja 8. Selebihnya karya itu jelas milik kepunyaan anaknya, para doktor Thessalus dan Naga, dan menantunya Polyb (V.Irudnev, 1998).

Versi sumpah yang paling umum hari ini, Perintah Perubatan yang dipanggil pada tahun 1848 di Geneva, tidak mengandungi sebahagian besar teks sumber (atau teks).
Sumpah Hippocratic dalam bahasa Latin:
HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM
Per apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque allnes testes citan.s, mepte viribus et ado mero me jus jusjurandum et hanc stipulationem plene prae.staturum.
Saya tidak mempunyai ibu bapa yang tinggal di rumah saya, tetapi saya yakin bahawa saya mempunyai pengalaman yang baik dalam hidup saya, dan saya yakin bahawa saya mempunyai pengalaman yang lebih baik.
Ia juga bertujuan untuk memantau dan memainkan peranan penting dalam proses pemantauan dan pemantauan yang lebih baik. Tidak lama selepas itu, terdapat beberapa jenis bahan tambahan yang boleh digunakan untuk mengelakkan kerosakan pada kulit. Casie et sancte colam et artem meam.
Jika anda tidak mempunyai sebarang pertanyaan, anda mungkin tidak mempunyai sebarang maklumat, tetapi tidak boleh menggunakannya, atau tidak, yang tidak boleh digunakan, dan anda tidak boleh menggunakannya untuk mendapatkan maklumat lanjut.
Suatu hari, saya akan mengamalkan pemikiran yang lebih baik, berpuas hati dengan kemajuan dan kemajuan dalam bidang ini, dan ini akan membawa kepada kebebasan dan kebebasan. Sudah ada perintis dan perintis yang tidak disengajakan.

Sekarang terjemahan. Atau sebaliknya - pilihan yang paling biasa (disebutkan dalam Hippocrates.

"Saya bersumpah oleh Apollo sebagai doktor, Asclepius, Gygey dan Panacea dan semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melaksanakan jujur, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah dan kewajipan bertulis berikut: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan dengan asas yang sama dengan ibu bapa saya, jika mereka mahu belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa sebarang kontrak, arahan, pelajaran lisan dan lain-lain, mereka harus mempertimbangkan cara mereka sendiri dan, jika perlu, membantunya dalam keperluannya. st dalam doktrin melaporkan kepada anak-anaknya, anak-anak guru dan pelajar tanggungjawab dan sumpah yang berkaitan mengikut kesihatan undang-undang, tetapi tidak ada orang lain.
Saya akan mengarahkan rejim pesakit untuk kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan, saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna yang saya minta dan tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian, sama seperti saya tidak akan menyerahkan apa-apa wanita yang terlalu abang. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Tidak kira apa rumah saya masuk, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari semua yang disengajakan, tidak adil dan merosakkan, terutamanya urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.
Sehingga semasa rawatan, serta tanpa rawatan, saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia daripada apa yang tidak boleh didedahkan, saya akan berdiam diri tentang hal itu, memandangkan perkara itu menjadi rahsia.
Saya, dengan tegas memenuhi sumpah, boleh menjadi kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selama-lamanya. Kepada penjahat yang memberikan sumpah palsu, biarlah sebaliknya. "

Baca? Jadi apa kata Sumpah Hippocratic? Ya, tidak sama sekali tentang apa - "... bersinar kepada orang lain, membakar diri, dan menjadi lilin." Bacalah dengan teliti dan baca semula Sumpah. Dan anda akan bersetuju bahawa walaupun dalam versi "disisihkan" teks ini, hanya tentang kewajiban kepada guru, rakan sekerja dan pelajar, menjamin tidak membahayakan orang sakit, sikap negatif terhadap euthanasia (membunuh pesakit di wasiat), pengguguran, penolakan pekerja medis dari Hubungan intim dengan pesakit, penyimpanan kerahsiaan perubatan. Tidak ada dalam teks ini menunjukkan bahawa doktor harus merawat secara percuma dan tanpa perkataan tanpa bertolak ansur dengan sikap tidak peduli dan sikap tidak peduli masyarakat terhadapnya.

Sekali lagi, kembali kepada cerita. Di zaman purba Yunani, subjeknya ialah Hippocrates, majoriti doktor yang hidup dengan selesa dengan perbelanjaan yang diterima daripada pesakit. Kerja mereka dibayar tinggi (lebih baik, sebagai contoh, daripada kerja arkitek). Walaupun amal itu tidak asing dengan doktor sama ada (apabila anda mempunyai wang, anda boleh menjadi dermawan). Hippocrates sama dalam "Institut" nasihat pengikut beliau, apabila ia datang kepada bayaran untuk rawatan, pendekatan yang berbeza kepada pesakit yang berbeza - "Dan saya menasihati anda untuk tidak terlalu berperikemanusiaan berkelakuan baik, tetapi untuk memberi perhatian kepada banyak sumber (pesakit ) dan untuk kesederhanaan mereka, dan kadang-kadang dia akan dirawat tanpa apa-apa, memandangkan ingatan berterima kasih di atas kemuliaan minit. " Perhatikan bahawa hadiah Hippocrates menasihatkan untuk merawat hanya sekali-sekala.

Mungkin Hippocrates sudah memahami kepentingan amal untuk pengiklanan? Kemungkinan besar, ia adalah. Jadi, dalam "Arahan" yang sama, dia menasihatkan pelajarnya - "Jika anda membawa kes hadiah terlebih dahulu, tentu saja, anda akan membawa pesakit kepada idea bahawa, jika tiada kontrak dibuat, anda akan meninggalkannya atau akan merawatnya dengan sembarangan, Jangan memberi nasihat pada masa ini.Kita tidak perlu menjaga penentuan gaji, kerana kami percaya bahawa ia berbahaya bagi pesakit untuk memberi perhatian kepada ini, terutamanya dalam kes penyakit akut - kelajuan penyakit yang tidak memberi peluang untuk menunda, membuat doktor yang baik tidak mencari keuntungan tetapi sebaliknya Bretenoux kemuliaan. Ia adalah lebih baik untuk menyalahkan terselamat daripada terlebih dahulu merompak dalam bahaya. " Seperti yang anda dapat lihat, ketidaktahiran pesakit yang diselamatkan ke arah doktor patut dihina walaupun dari sudut pandang Hippocrates!
Jadi apa yang dimaksud dengan Sumpah Hippocratic?

Mari analisa apa yang pertama sekali diucapkan dalam "Sumpah".
Untuk mendapatkan maklumat, kami mengambil perkataan itu. Perkataan dalam Sumpah Hippocratic - 251.

Dari mereka, dalam proses penurunan:
1. Perkataan yang digunakan untuk hubungan "pelajar - guru" dan "pelajar satu guru" - 69.
2. Kata-kata yang didedikasikan untuk rawatan pesakit - 34.
3. Kata-kata yang didedikasikan untuk pemeliharaan kerahsiaan perubatan - 33.
4. Kata-kata yang berkaitan dengan "kebahagiaan" dan "kemasyhuran" doktor "betul", dan kutuk di kepala doktor, berundur dari sumpah - 31.
5. Kata-kata yang didedikasikan untuk watak moral doktor - 30.
6. Kata-kata yang didedikasikan kepada tuhan-tuhan yang tidak berwibawa untuk orang Kristian - 29.
7. Perkataan yang tidak terlibat dalam pengguguran dan euthanasia - 25.
Dan kini kita akan membuat kesimpulan yang logik bahawa seseorang yang bersumpah, yang diberikannya, memberi lebih perhatian kepada apa yang dianggapnya paling penting, dan kurang perhatian dan, dengan itu, bilangan kata - kurang penting. Cukup adil.
Dengan bilangan kata yang dimiliki oleh kategori di atas, mari kita lihat apa yang disebut skala nilai profesional doktor mengikut Hippocrates.
Di tempat pertama ialah sistem hubungan "guru - pelajar" - 69 perkataan, iaitu 27.6% daripada jumlah perkataan.
Di tempat kedua - janji doktor untuk merawat orang - 34 perkataan, atau 13,6% kata-kata. (Dua kali kurang daripada "guru - pelajar"!).
Di tempat ketiga - pemeliharaan kerahsiaan perubatan - 33 perkataan, atau 12.8%.
Di tempat keempat - manfaat untuk melekat pada sumpah dan kutukan kerana melanggar sumpah ini - 31 perkataan - 12.4%.
Di tempat kelima adalah watak moral doktor, yang 30 perkataan ditumpukan - 12%.
Di tempat keenam adalah tuhan-tuhan Hellenic, yang ditugaskan 29 perkataan - 11.6%.
Dan akhirnya, tempat ketujuh terakhir adalah prinsip nonpartisipasi dalam pengguguran dan euthanasia, yang diberikan 25 perkataan, iaitu, 10% dari jumlah perkataan Sumpah Hippocratic.

Fikirkan semula. Jadi apa yang "Sumpah" tentang?
Mungkin sudah tiba masanya untuk berhenti menyalahkan doktor atas sebarang sebab (dan selalunya tanpa sebab) - "Bersumpah? Bersabarlah. ". Mungkin sudah tiba masanya untuk menghilangkan mitos palsu mengenai "tugas doktor"?

Fikiran yang ingin tahu menunggu kejutan besar dalam perkara yang biasa dari zaman kanak-kanak.
Prinsip utama etika Hippocrates selalu dianggap "tidak bersifat tidak" - tidak berbahaya. Adakah Hippocrates sendiri menyimpannya?
Pertama, yang patut dirawat? Berikut adalah petikan dari Perintah Perubatan, rapi (dan dipotong) dan diterbitkan pada tahun 1848 di Geneva - "Tugas pertama saya adalah untuk memulihkan dan memelihara kesihatan pesakit saya." Walau bagaimanapun, dalam asal versi asal daripada "Sumpah The" mungkin benar-benar berdasarkan pada prospek Hippocrates, mengandungi kesinambungan berikut frasa ini, iaitu "sebab kabur" ditinggalkan penerbit Geneva - "... tetapi tidak semua, tetapi hanya mampu membayar untuk pemulihan...."

Walaupun dalam praktik Hippocrates sendiri, terdapat sekurang-kurangnya dua kes di mana dia memecahkan "sumpah" nya. Pada tahun 380 SM Akrakhersit mula dirawat kerana keracunannya dengan racun makanan. Setelah menyediakan pesakit dengan rawatan kecemasan, doktor pertama kali meminta saudara-saudara Akrakhersit sama ada mereka boleh membayar untuk pemulihan pesakit. Mendengar jawapan negatif, dia mencadangkan... - "untuk memberi perkara yang miskin racun, supaya dia tidak menderita untuk masa yang lama," yang mana saudara-saudara bersetuju. Dengan racun makanan yang belum selesai, kemudian selesaikan racun Hippocrates. (Bagaimana pula dengan "tidak membahayakan" dan bukan penyertaan dalam euthanasia?).
Dua tahun sebelum kematiannya, Hippocrates mengambil menggunakan Caesar tertentu Sveton, yang mengalami tekanan darah tinggi. Ketika ternyata Caesar tidak mampu membayar seluruh rawatan herbal, Hippocrates menyerahkannya ke tangan saudara-mara, bukan hanya tidak menyembuhkannya, tetapi juga memberitahu mereka diagnosis yang salah, mengatakan bahwa pesakit itu hanya menderita migrain. Saudara-saudara, ditipu oleh kekeliruan yang sengaja, tidak berpaling kepada doktor lain, dan tidak lama lagi askar berusia 54 tahun meninggal semasa krisis hipertensi yang lain.

Kedua - Hippocrates tidak dapat bertahan dengan persaingan, percaya bahawa semakin sedikit doktor, semakin baik pendapatan. Berikut adalah kata-kata kamu keterangan Sumpah yang sama: "... arahan, pelajaran lisan dan segala-galanya dalam ajaran beritahukanlah anak-anak mereka, anak-anak guru dan pelajar yang berkaitan tanggungjawab dan sumpah mengikut kesihatan undang-undang, tetapi tidak ada orang lain." Bukankah sangat berperikemanusiaan? Dan akhirnya, yang terakhir. Sesetengah tafsiran lama mengenai "Sumpah Hippocratic" menyatakan bahawa seorang doktor harus memberikan bantuan percuma kepada rakan sekerja dan keluarga mereka, dan wajib TIDAK untuk membantu RENDER kepada orang miskin - sehingga semua orang tidak mencapai obat gratis dan memecahkan bisnis medis.
Kenapa mitos "Sumpah Hippocratic" masih berdiri?

Imej "doktor-tidak berminat" adalah mencari propaganda yang sangat menguntungkan. Dengan cara ini, idea bahawa doktor diwajibkan untuk menjadi pengemis secara mendalam diletakkan dalam kesedaran awam. Hari ini, ketiadaan lengkap undang-undang perubatan telah digantikan oleh "prinsip moral dan etika" kraftangan, tidak bermoral dan tidak bermoral terhadap doktor. Akibatnya, para pegawai yang "korup melalui" dari perubatan sekali lagi bertanggungjawab terhadap "kekurangan wang" hari ini.
Masyarakat benar-benar lupa tentang itu dan tidak mahu ingat bahawa kerja-kerja doktor untuk sesuatu yang bernilai, bahawa pelaksanaan Perlembagaan menjamin hak rakyat untuk penjagaan kesihatan tidak boleh hanya berdasarkan tanggungjawab profesional, tetapi juga kepada kemungkinan benar-benar objektif bagi pakar perubatan yang menyediakan. Masyarakat tidak mahu memahami bahawa doktor juga merupakan warganegara masyarakat, warganegara yang harus memiliki hak-hak mereka yang dibebankan dan dilindungi oleh undang-undang, warganegara yang tidak lebih buruk dari yang lainnya. Dan yang pertama, hak untuk berpuas hati sebagai hasil kerja mereka melalui pelaksanaan material dan keperluan rohani mereka. Harta dan kekayaan seorang doktor adalah pengetahuannya, kemahiran profesional dan keupayaan untuk bekerja, merawat orang, menyelamatkan mereka dari penderitaan. Oleh itu, kewajipan doktor untuk membantu seterusnya membayangkan kewajiban masyarakat selaras dengan prinsip keadilan, yang dia juga memuja, untuk memberi ganjaran kepadanya untuk kerja yang dilakukan. Apabila seorang doktor tidak dibayar gaji untuk buruh yang sangat mahir atau dibayar gaji pengemis, yang lebih rendah daripada saraan seorang pembersih di pejabat sebuah syarikat separuh jenayah yang meragukan, ini adalah ketidakadilan sosial yang menakutkan. Sekiranya langkah tanggungjawab doktor terhadap kemungkinan kesalahan dan kesilapan yang ditetapkan oleh Kanun Jenayah adalah sama sekali tidak boleh dipertimbangkan dengan kemiskinan kewujudannya untuk pembayaran tenaga kerja yang ditawarkan oleh masyarakat yang "adil", ini juga merupakan ketidakadilan sosial yang sinis. Tidak mustahil untuk melaksanakan hak rakyat untuk perlindungan kesihatan dengan mengorbankan pengasingan tenaga kerja yang sangat mahir dari ratusan ribu doktor. Populis percuma permintaan penjagaan kesihatan, begitu popular di kalangan ahli-ahli politik dan orang ramai telah membawa kepada hampir "medrazverstke" - pengasingan secara paksa apa-apa, dan sering untuk apa-apa (adalah bahawa gaji tidak dibayar) yang adalah harta pekerja penjagaan kesihatan - mereka bekerja, kelayakan, pengetahuan dan bakat. Ini adalah satu bentuk keganasan awam yang terang-terang tidak adil terhadap profesion perubatan.

Di dalam masyarakat kita tidak ada tempat bagi mereka yang bekerja dengan jujur, termasuk doktor. "Dengan buruh yang benar, kamu tidak boleh membuat bilik batu." Baiklah! Tetapi doktor tinggal di sini, dalam masyarakat yang sama. Dia adalah sebahagian daripadanya. Dia dengan jelas menyedari bahawa keputusasaan kewujudannya tidak masuk akal untuk mematuhi norma-norma tingkah laku yang ditetapkan olehnya oleh masyarakat moden. Kerana norma-norma ini tidak menjamin apa-apa tetapi kemiskinan tanpa harapan untuk doktor. Dalam salah satu isu lama akhbar Fakty, sebuah gambar telah diterbitkan, yang menangkap saat ketika 70,000 kereta cu diserahkan kepada pemain bola sepak. Sekarang bayangkan seorang pemain bola sepak di atas tapak pakar bedah (atau sekurang-kurangnya unik pembedahan fanatik Dr. BM Todurova hati yang sama, iaitu "Fakta" akhbar yang sama melaporkan bagaimana beliau heroically dibedah hati terbuka oleh lampu suluh apabila tiba masanya tidak puas hati dengan jurutera kuasa, Institut Penyelidikan Moscow Pembedahan adalah de-tenaga) Ini mustahil untuk dibayangkan. Kereta pakar bedah tidak akan memberi. Dia akan membayar gajinya untuk operasi empat jam dan kemudian menulis aduan lain yang kononnya bertukar keluk jahitan... Dan masyarakat akan menjerit - "Ata dia. Dan sesuatu yang lain mengenai Sumpah Hippocratic.

Dan ia adalah di sini bahawa doktor difikirkan - "Mengapa pelacur boleh menamakan harga anda, tak bersuara, tetapi kenari comel untuk telatah bawah" papan lapis "boleh meminta beribu-ribu royalti, pemandu teksi yang mempunyai nasib tidak secara percuma, pegawai itu tanpa" tanda hormat "tidak akan mengeluarkan suatu perakuan, polis trafik bagi terima kasih tidak akan menginginkan perjalanan yang bahagia, peguam tidak akan mula menjalankan kes itu, pelayan itu tidak akan berkhidmat tanpa tip, pendandan rambut tidak akan dipotong, timbalan tidak akan mengundi, dan dia - doktor yang menyelamatkan nyawa mereka, di sesuka hati masyarakat yang sama, dilarang hak untuk memanggil harganya sangat diperlukan untuk semua orangBermula? ". Saya teringat kata-kata abadi Komisaris Kesihatan Rakyat pertama N. Semashko - "Orang ramai memberi makan doktor yang baik, dan kita tidak memerlukan yang buruk." Jadi, adakah Commissar tahu harga seorang doktor yang baik? Ya, dan sumber "suapan" - rakyat - jelas ditakrifkan. Kata-kata emas, jangan katakan apa-apa.

Secara semulajadi, rawatan yang tidak adil oleh doktor, dan sebenarnya pengasingan kerja hasil kerjanya secara percuma (atau hampir bebas) - mengikut prinsip "pengedaran perubatan", dan mengurangkan kemungkinan mencapai kesejahteraan bahan dengan cara yang benar-benar jujur ​​menyebabkan doktor mengatasi keganasan masyarakat yang tidak adil kepadanya. Keganasan ini dinyatakan dalam keinginan untuk menerima ganjaran material dari pesakit, dan motif utama keganasan itu tidak begitu banyak pengayaan, sebagai penyediaan kemungkinan survival biologi asas. Doktor hari ini dipaksa, dalam satu cara atau yang lain, untuk menuntut hadiah tambahan daripada pesakit. Sekurang-kurangnya dari mereka yang boleh membayar. Ia tidak boleh sebaliknya. Lagipun, semua orang tahu bahawa keadaan ekonomi dapat disangkal bahawa penurunan dalam gaji di bawah paras sara hidup yang tidak dapat tidak membawa kepada hakikat bahawa kebimbangan survival mula mengatasi tugas profesional dan kewajipan kepada pesakit. Norma moral dan etika tidak diberi makan dan anda tidak boleh hidup tanpa wang dan anda tidak boleh memberi makan kepada keluarga. Well, saya berkata kata tentang perkara ini dalam satu temu bual baru-baru ini dengan pakar mata Svyatoslav Fyodorov terkenal - "Saya mempunyai seorang doktor yang baik, kerana percuma, dan saya mempunyai 480 doktor percuma. Sumpah Hippocratic adalah semua fiksyen. Dan sebenarnya, ada kehidupan nyata - anda perlu makan setiap hari, mempunyai sebuah apartmen, berpakaian. Mereka berfikir bahawa kita adalah beberapa malaikat terbang. Malaikat, menerima gaji 350 rubles? Dan terdapat setengah juta doktor seperti itu di Rusia hari ini. Satu setengah juta orang miskin dengan pendidikan tinggi, hamba intelek. Untuk menuntut ubat yang berfungsi dengan baik di bawah keadaan ini tidak masuk akal! "
Oleh itu, mari selamat melupakan "Sumpah Hippocratic" (dalam tafsirannya yang salah).